математике, медицине и астрономии привело к продолжению и развитию этих
изысканий. Пророк Мухаммад (Да пребудет над ним мир и благословение
Всевышнего) много раз обращал внимание верующих на откровение Всевышнего
Аллаха о небесных телах, которые Он даровал как дно из своих чудес для служения
людям, указывал людям на их непрерывное движение, а, следовательно, небесным
телам не нужно поклоняться, но лишь стремиться к их познанию. Понятно, почему
мусульмане больше всех остальных народов продвинулись в астрономии: совершенно
ясно, кто поддерживал их на протяжении всех столетий. И даже в наше время
астрономия оперирует множеством арабских названий планет и технических
терминов. А все европейские астрономы Средневековья были учениками арабских
астрономов...
Точно так же Коран придал вдохновение и мощный импульс развитию медицины,
призывая устремиться к знаниям и размышлениям о природе человека.269 (из книги
проф. Гартвига Гиршфельда «Новые исследования структуры и толкований Корана»)
Согласно общему мнению, Коран занимает важное место среди всех Божественных
книг, ниспосланных человечеству. Даже если бы самые знаменательные литературные
произведения, которые начинали новые этапы в развитии человеческой мысли собрать
воедино, то все равно они не смогут произвести на большие массы людей такого
потрясающего, колоссального влияния, как Коран. Коран создал в человеческих
мыслях новую эру, свежую картину восприятия мира. Сначала он превратил
многочисленные невежественные, разрозненные племена, обитавшие в пустынях
Аравии в единую героическую нацию, а затем продолжил создание во времена жизни
Пророка Мухаммада мощнейшей политико-религиозной организации, которую и в
наши дни следует принимать во внимание, как одну из самых великих и
многочисленных сил в Европе и на Востоке.270 (из предисловия Г. Марголиута к
книге Азиза Дж. М. Родвелля « Коран. Перевод смыслов Корана на английский язык»)
… каждый раз, когда мы берем его в руки, … мы понимаем: это произведение,
которое производит сильнейшее впечатление за очень короткое время, изумляет и, в
конце концов, духовно поражает так, что хочется преклонить перед ним (Кораном)
колени … Стиль Корана и содержание очень сильны, величественны и великолепны и
полностью соответствует его целям… эта книга будет самой действенной на все
времена. 271 (Цитата Гете, приведенная в книге Т. П. Хьюиса «Словарь Ислама»).
209
Проклят тот,
Кто велений Корана не слышит.
Проклят тот,
Кто угас для молитвы и битв, -
Кто для жизни не дышит,
Как бесплодный геджас
(И.А Бунин)
Комментарии ряда ученых о Коране
…В Коране так много истинного, что и я, подобно Доктору Муру, не испытываю
никакого сомнения в вере, что все эти разъяснения и истины были сотворены
Божественным вдохновением. (Проф. T. В. Н. Персо, университет Манитоба,
профессор анатомии, педиатрии и гинекологии, Канада) 272
…По-моему нет никакого противоречия между генетикой и религией, напротив,
религия, добавляя вдохновения и благодати некоторым традиционным научным
подходам, может направлять науку, наука же отражена и существует в Коране, и
спустя много веков было доказано, что все откровения Корана имеют силу, и эта
опора истинности сведений Корана снисходит от Аллаха. (Проф. Джо Ли Симпсон,
профессор молекулярной генетики и генетики человека, гинекологии и обсцентрики)
273
Основа Ислама очень проста – это формула: Нет бога, божества, заслуживающего
служения, кроме Аллаха, и Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) была
ниспослана эта истина. И не найдете в этой Книге (Коране) ничего, что противоречит
наукам нынешней эпохи. И эта религия заслуживает, чтобы ей последовали.( В
предисловии к своей книге «Ислам в Хиджазе» шведский король Густав III,
www.islam.ru)
Как ученый я могу интересоваться и заниматься только тем, что я ясно вижу. Я могу
понять эмбриологию и эволюционную биологию. Я также могу понять слова из
Корана, переведенные мне. Подобно примеру, который я приводил раньше, если бы я
мог перенестись в ту эпоху, я бы не смог дать определение описанным в те времена в
Коране явлениям, даже используя все свои нынешние знания и способности… В
таком случае, я не вижу никакого противоречия между всем тем, что написано в
Коране и мыслью о Божественном участии в сотворении жизни. (Проф. E. Маршалл