Мизантропия сатаниста не эмоциональная, она холодна, как языки Чёрного Пламени: «отсутствие любви, как невозмутимость. Контрарное[119] понятие, а не контрадикторное[120] (последнее как раз и будет человеконенавистничеством, которое обычно подразумевается под мизантропией)».
При этом важно, что «неприязнь вызывают не сами по себе люди. Как объект — это уникальные зверюшки и значительная часть моего интереса и внимания направлена на них.[121] Антипатию вызывает погружение в них».
Также необходимо отметить и то, что сатанизм является активной позицией, поэтому «следует различать активную мизантропию, своего рода жизненную позицию, и так называемую „кухонную мизантропию“, когда „мизантроп“ сидит на кухне и всех ненавидит (как правило, пристальное рассмотрение показывает, что он ни на что более и не способен)».
Ну и в заключение: никто не заявил, что он начал становиться мизантропом осознанно. Наоборот — мизантропия являлась врождённым отношением к человечеству (разумеется, проявлялась она не сразу при рождении): «Нелюбовь к человекам была со мной, сколько я себя помню».
5. Какие препятствия на Пути вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо вашему осознанию себя и становлению?О том, что основные проблемы создают собственные (человеческие) слабости, говорят в той или иной форме больше половины опрошенных:
«Что мешало осознанию и становлению? Та же самая инерция физического тела, которое привязано к социуму так или иначе»; «Человек и его ограниченность»; «Наибольшее препятствие — рутина жизни»; «в первую очередь — человеческое. Как активное препятствие, оно затягивает назад, в „уют“ и „покой“».
Общей тенденцией можно назвать то, что здесь, как и в случае с мизантропией, продвижение по Пути нивелирует важность явления. То, что в самом начале кажется настоящей сложностью, со временем переходит в разряд небольших помех или исчезает совсем. Кроме того, препятствия являются не столько помехой, сколько тем, что делает идущего сильнее, проверяет его на прочность и закаляет. Не случайно известная цитата из Ницше повторяется так часто. «Препятствия… такое слово неприемлемо для того, кто встал на Путь. Не существует непреодолимых препятствий, и я рассматривал и рассматриваю их как временные трудности, которые не в силах помешать тому, что предначертано мне сниже и скреплено печатью Проклятия».
«В принципе, не могу сказать, что были какие-то действительно серьёзные препятствия. В конце концов, если бы мне не удалось их преодолеть, значит, туда бы мне была и дорога; они служат своеобразным „ситом“, отсеивающим тех, кому Путь не по силам».
Хотелось бы отметить фразу: «в сутках слишком мало часов, в часах — минут и в минутах — секунд» — она однозначно указывает на корреляцию сатанизма с развитием. Несмотря на то, что этот вопрос не был затронут в интервью непосредственно, я буду указывать на аргументы в пользу таковой связи. Так же логично обратить внимание на вопрос межличностного взаимодействия на этапе становления. Никто не написал нечто подобное такому: «я нашёл Учителя, и он мне всё объяснил».
Все находили себя (и Тьму в себе) самостоятельно и расценивают это как однозначно положительный фактор: «Сюда же можно отнести долгую изоляцию от других Тёмных личностей. Но отсутствие подсказок предоставило возможность пройти всю дорогу самостоятельно. А мысль, когда до неё дошёл сам, гораздо драгоценнее перенятой».
Ну и напоследок — об опасности самообмана и попыток искать Тьму не внутри себя, а во внешнем: «Для меня препятствием было — к сожалению — общение с людьми, которые называли себя сатанистами и пытались это понятие так или иначе эксплуатировать в своих личных целях».
6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?Этот вопрос связан с предыдущим (думаю, вы обратили внимание на дублирование важных тем в вопросах), и он не подразумевает ответа «да/нет», удобного для подведения статистики. Цель вопроса — совсем другая: выяснение самостоятельности прихода к Сатане. Тем не менее, и здесь можно выделить группы, на которые разделились ответы.
О том, что преодолевать препятствия помогает Сатана (Тьма), говорили многие: «Сатана и всё, что от Сатаны». Это не удивительно, и я подозреваю, что не написавшие об этом прямо попросту опустили этот тезис из-за банальности: поскольку сатанист во время становления концентрируется на восприятии Сатаны, то его помощь однозначно будет психологической реальностью для всех. Также многие указали на свои силы — что объясняется ровно по той же схеме: «Тяготение к своему естеству. Это сильнее любых препятствий, поскольку становление — это и есть пробуждение Тёмного естества». Различие здесь связано, вероятнее всего, с вертностью отвечавших, а также со степенью осознания себя во время становления… «Препятствия к становлению, если они и возникали, только я сама и преодолевала. Так что помогало общение с Богами Тьмы и я сама».