Шмашанакали. Она черна, как гора чёрной мази. Её местопребывание — место сожжения трупов. У Неё растрёпаны волосы, иссушенное тело и устрашающий вид. У Неё впалые красные глаза. Она держит в правой руке череп, наполненный вином и в левой руке — свежеотрубленную голову. С улыбающимся лицом, Она постоянно жуёт сырое мясо. Её тело украшено разными украшениями. Она нагая и всегда опьянённая вином. Обычное место для поклонения Ей — это место кремации, где поклоняющийся должен совершать ритуалы, будучи обнажённым.
Ракшакали или Махакали. Она чёрного цвета. У Неё четыре руки, и Она украшена гирляндами из голов — одна гирлянда на Её голове, другая — на плечах. В своих двух правых руках Она держит меч и два лотоса. В Своих левых руках Она держит кинжал и череп. Её спутанные волосы касаются неба. На Ней ожерелье из змей. У Неё красные глаза. Она носит чёрную ткань, и вокруг Её талии — тигровая шкура. Её левая нога — на груди трупа, правая нога — на спине льва. Она прихлёбывает вино, взрывается ужасным смехом и издаёт громкие утробные звуки. Она невероятно ужасна.
Существует также множество других форм и изображений Богини, которые в основном сочетают в себе те или иные из вышеописанных элементов Её облика. Изображения Кали, которые могут показаться непосвящённому набором жестокостей, дикости и т. д., содержат в себе глубокий символизм. Так местопребывание Кали — места сожжения трупов (шмашана) — естественно, навевают мысли о неизбежности смерти, о недолговечности земного существования и всего материального. Орудия, которые Она держит в своих руках — символизируют силу разрушения. Только когда разрублены путы материального существования, можно постичь высшую истину. Кали — исполнительница закона, Она воздаёт существам по их деяниям, никто не может избежать своей участи. Она убивает всевозможных демонов и людей, запутавшихся в сетях Майи (иллюзии), осуществляя тем самым естественный процесс эволюции вселенной. В действительности Она — вечна, и все индивидуальные души существ — тоже вечны. Поэтому вся великая драма, развёртывающаяся во вселенной — это просто игра. Трагедия индивидуальных душ в том, что они «заигрываются» и перестают осознавать своё истинное состояние свободы, вечности, блаженства. Кали пребывает в вечном блаженстве, Она пьёт вино неиссякаемой энергии. Для тех существ, которые хотят вернуться в своё изначальное, единственно реальное состояние блаженства, — Кали становится Великой помощницей и Матерью, охраняющей от всех бед. Она изображается нагой (Дигамбари; её единственная одежда — пространство), так как Она абсолютно свободна от всех иллюзорных покровов материального существования. Тех, кто поклоняется ей как Абсолюту или Вечной Изначальной Энергии, Она делает такими же свободными и блаженными, как и Она сама. Кали изображается чёрной, так как в чёрном цвете исчезают все различия. Она — вечная ночь, посреди которой Она стоит из «небытии», пребывая в статическом, но в то же время в потенциально динамическом состоянии, которое предшествует проявлению. Непроявленное представленно в образе Шивы как трупа (Шава), на котором Она сидит или стоит.
О чёрном цвете Богини Шри Рамакришна говорил: «Можно ли сказать, что Кали чёрная? Она кажется чёрной на расстоянии, но если истинно Её почувствовать — Она совсем не чёрная. Акаша (небо, воздух) не имеет цвета, но если посмотреть на него из глубокого колодца, оно кажется чёрным. Вода океана кажется голубой, но зачерпните немного воды рукой и вы увидите, что на самом деле она не имеет никакого цвета». «Разве моя Божественная Мать черна? О ум, что говоришь? Хотя и чёрная, Она со своими развевающимися волосами, освещает лотос сердца».
Таковы в общих чертах основные положения Тантризма — одного из древнейших учений. Без особого труда можно провести параллель между учением Тантры и сатанизмом — то лишний раз доказывает что истинная мудрость, дошедшая до нас из глубины веков, смогла, наконец, занять положение, которое принадлежит ей по праву.