Как же прекрасно просыпаться с Любимым человеком. Скажу больше – с Любимым человеком прекрасно всё, даже по-своему прекрасно горе.
Знаете, что я сейчас заметил, пролистав все мои записи к этой части нашей истории? Что я очень мало упоминаю о своей любви к Лене! Для меня она сейчас уже стала на столько естественной и неоспоримой, что я забывал добавить в текст того, что описывал выше, упоминания о наших с ней поцелуях, объятиях и держаниях за руку! А, поверьте, это всё было, причём в немалом количестве, особенно тогда, когда мы оставались одни. Я попрошу вам, мой читатель, мысленно добавить в весь мой рассказ эту всепроникающую нотку Любви, о которой ненароком умолчал.
Но вернёмся к самой истории. В следующем, лишь втором дне пребывания в Забвенном городе (да, я и сам до конца не верю, что один день может быть столь насыщенным!) нас интересуют лишь несколько ключевых моментов, которые происходили ближе к вечеру. Днём всё шло просто чудесно: мы проснулись, умылись, шикарно позавтракали в столовой (огромное спасибо за это Артуру). В столовой мы встретили прежних знакомых – Макса, Диму и Женю. Сидели, соответственно за одним столом. Там же я встретил Альберта Фёдоровича, и мы договорились о том, что сразу после завтрака мы пойдём ко мне домой и он посмотрит на мои картины. Женя отправилась гулять с Женей, а Семён Геннадьевич снова отправился в ратушу.
Я на всегда запомню комментарий Альберта Фёдоровича о картине «Три факела» - «Никакими средствами никогда ты лучше не передашь свою любовь, чем в этой картине». О картине «Цвет моих глаз» он оставил не менее звучный отзыв: «Эта картина просто переполнена правдой, которая словно бы выливается из краёв этой рамки». Он отозвался максимально позитивно о моём творчестве, чему я был несказанно рад. Всё в моей жизни шло прекрасно. И, после ухода Альберта Фёдоровича, я решил, дожидаться возвращения Лены с пользой для себя, я решил почитать ту самую книгу, которую мне принесла Лена. Я взглянул на обложку. Золотистыми красочными буквами на ней было написано «Духи забытого века». Эти буквы были обнесены таким же золотистым и не менее красочным узором. Но больше всего выделялся рисунок на книге. Это была полуптица, полуженщина. Женского у неё была только голова, грудь и руки, переходящие в крылья, остальное – птичье. Её перья, как и волосы, были коричневого цвета, а на голове красовалась золотая корона с изображением звёзд и созвездий.
- Ну, что ж, начнём, - произнёс в слух я, но решил перед прочтением слегка пролистать книгу (посмотреть количество страниц, содержание, может быть там есть иллюстрации и так далее, я думаю, многие так делают, особенно перед покупкой) и из неё вдруг выпало несколько листков. Несколько листков, которые предопределили ход дальнейших событий. На первом листке было до боли знакомым шрифтом напечатано:
Вырезка из протокола секретного заседания Законодательного собрания № 00019-325-С о ГЗЛ:
Спикер: Многоуважаемые Коллеги. Не секрет для чего мы все здесь собрались. На повестке для уже давно насущный, давно всех нас волнующий вопрос, связанный с диссидентами. Под диссидентом в моём выступлении следует понимать человека, намеренно отрицающего идеологические устои Общества, касающиеся цвета глаз, и активно пропагандирующего отказ от устоявшейся системы взглядов на радужку глаза человека. Диссиденты часто открыто выступают не только против этих устоев цивилизованного Общества, но и против действующей власти. Чаще всего это люди с дефектами или врождёнными особенностями цвета радужки глаза. Все их действия неминуемо приводят к подрыву Общественного порядка и причиняют непоправимый вред Общественной нравственности, искушая умы благопристойных граждан. Давно известно, что система уголовно-правовых и административно-правовых санкций слабо влияет на исправление диссидентов. Наоборот, Коллеги! Исследования показали, что в 9 из 10 случаев заслуженное, справедливое и соразмерное наказание только укрепляет убеждённость диссидентов в своей правоте, так сказать, закаляет их антиобщественный настрой! В связи с этим при Законодательном собрании был создан Комитет по борьбе с проблемой диссидентов, сокращённо – КБПД. Следует подчеркнуть, что это не комитет по борьбе с диссидентами, а Комитет по борьбе с проблемой диссидентов. Так как мы гуманное цивилизованное Общество, мы верим в исправление, в излечение отравленной руки и не собираемся её отрезать, чтобы якобы избежать заражение всего Общества! И я, как Председатель этого Комитета сегодня представлю вам, Коллеги, разработанный нашим Комитетом проект под кодовым названием «Города забытых людей» или сокращённо – ГЗЛ. Суть этого проекта в том, чтобы дать диссидентам возможность жить своей жизнью на изолированной от остального цивилизованного Общества территории и дать им возможность послужить своему Государству на пользу. Суть в том, что многие из диссидентов очень одарённые личности и, не имей они антиобщественный и антигосударственный настрой, то их творения могли бы послужить на благо Общества и Государства! Наш проект направлен именно на это! Находясь в среде, где им ничто не напоминает о так ненавистных им общественных устоях, диссиденты перестанут постоянно думать о (не побоюсь произнести это страшное слово здесь) революции и направят свою энергию в более мирное русло. Изолировав группы диссидентов, мы сможем использовать некоторые их достижения. Брать их изобретения, издавать их книги (может, после небольшой переработки) под именами недиссидентских авторов. Мы даём им спокойствие, они дают нам свои труды. Это величайший компромисс, что только может произойти в Обществе! При помощи Городов забытых людей, Коллеги, нам удастся пусть не удалить эту раковую опухоль, но заставить её работать на нас, на Общество! Конечно, обеспечение Городов забытых людей потребует значительных средств из Государственного бюджета, но я вас уверяю, Коллеги, эти средства окупятся в первые же дни. Не только за счёт доходов от творчества диссидентов, но и за счёт уменьшения расходов на борьбу с диссидентами – разгон митингов, содержание их в тюрьмах, восстановление уничтожаемых ими культурных ценностей. В заключении я хотел бы сказать следующее: Города забытых людей – это пристанища для тех, кто не смог найти себе дом во всём остальном мире, для тех чьё мировоззрение несовместимо со взглядами Общества, для тех, кто не способен жить по правилам, которые диктуются Обществом, для тех, кто не смог отыскать своё место в Обществе! Города забытых людей для нас – это Свобода, Безопасность, Постоянство, Организованность, Целеустремлённость, Государственность, Изолированность!