Отдельные высказывания (18%) касаются личности Маргариты Сургановой:
«Я знаю, что некоторые мои коллеги-писатели осуждают слова Сургановой прежде всего из-за СВАМО и связанных с ним проблем. Не могу сказать, что осуждаю их в ответ, но я с ними не согласна. Аврорам – насколько я знаю, так они называют себя внутри сообщества – действительно не везло исторически. В древней Спарте юноша со СВАМО не мог вступить в армию, так как СВА считалась изъяном. В Средние века в Европе выявленных авроров казнили за колдовство. Якобы человек, видящий чувства, может ими повелевать и склонять к греху. Сохранились отчеты об исследованиях мозга авроров на территории фашистской Германии. Аврорам не повезло, давайте признаем это. И в сентябре этого года им не повезло вновь, когда от их лица выступила несдержанная и самоуверенная Маргарита Сурганова» – Кирьяна Деникина, автор современной прозы.
«Я не могу компетентно высказаться о СВАМО. У меня ее нет, как и у тех моих знакомых, кто мог бы рассказать о трудностях жизни со СВА. Возможно, Маргарита Сурганова говорит правду. Но она также может преувеличивать – и уж точно не преуменьшает. В этом я уверен, потому что за годы работы журналистом успел узнать Маргариту. Увы, не с лучшей стороны. Она владеет словом. Это ощущается даже в интервью, и я не удивлюсь, если кто-то поверит ей и встанет на защиту людей со СВАМО. Однако Маргарита уверена не только в своих навыках, но и в каждой мысли. Она верит в свою правоту и скорее уйдет от разговора, чем признает чужую точку зрения. Кроме того, она склонна считать, что понимает мир лучше других. Возможно, потому что владеет СВАМО. Но ее заявления о сверхсиле СВАМО касаются не способности видеть ауру и не собратьев Маргариты. К сожалению, они касаются только Маргариты Сургановой и ее чувства собственного превосходства» – Иван Симонов, сотрудник журнала Space Planet.
«Буду краткой. Если вы считаете, что Сурганова пытается привлечь внимание к проблеме людей со СВАМО, вы ошибаетесь. Во-первых, мне трудно поверить, что у маленькой группы людей, выделяющихся только особенностью зрения, в цивилизованном мире есть проблемы. Во-вторых, Маргарита Романовна привлекает внимание к себе. Подчеркивая уникальность СВАМО, она подчеркивает собственную уникальность. Возможно, нам стоит ввести проверки для тех, кто совершает оупен-апы. Может оказаться, что большинство из них, как и Сурганова, просто хотят внимания и пытаются выехать на теме притеснения меньшинств» – Ника Аникина, автор современной прозы.
Как видно из приведенных выше цитат, не все мнения содержат исключительно отрицательную оценку. Однако в проверенных источниках не удалось найти полностью положительных высказываний, поддерживающих выступление Сургановой. Публикации в защиту Маргариты Сургановой и людей со СВАМО сохранились в интернете, но данный обзор их не затрагивает, в том числе по причине анонимности авторов этих высказываний. Однако среди включенных в обзор мнений есть нейтральные (23% от общей выборки). Их авторы воздерживаются от четких выводов, указывая на неоднозначность ситуации с сообществом СВАМО:
«Интервью Сургановой вызовет массовый отклик. В основном он будет негативным. Мне это очевидно уже сейчас, хотя я видел только редакторскую заметку моего коллеги из издательства «Люсид». Я считаю, нужно выждать. Некий историк может завтра вскрыть факты о подпольных опытах над людьми со СВАМО во время правления Екатерины Второй. Или послезавтра Ассоциация людей со СВАМО предложит помощь в адаптации беженцев из Сирии. Или некий ученый уже сейчас исследует мозг человека со СВАМО. В конце концов, нас может ждать лавина опен-апов. Любое из этих событий изменит отношение масс к СВАМО. Поэтому я воздержусь от оценок. Скажу лишь, что со стороны Сургановой было смелым шагом высказаться. Может, необдуманным, но определенно смелым» – Константин Вдовин, редактор издательства «ФОР».