Слева от алтаря, на западной стене, висел большой посеребренный полумесяц, женский символ Богини. На стене напротив - такое же большое позолоченное изображения солнца, мужского символа Бога. Вокруг обоих символов были развешаны различные символы поменьше. На каменном полу комнаты, во всю ее ширину, был начерчен ритуальный круг, заходивший, естественно, и за алтарь. Щели между плитами пола были забиты разноцветным песком: его насыпали по начерченному на полу кругу в начале ритуала и разметали по его окончании.
Время было не молитвенное, поэтому Гленард застал госпожу Весницу не за подготовкой или проведением ритуалов, а за простой работой - она подметала пол часовни метлой, на старой ручке которой были видны полустертые узоры, видимо, тоже символические. Одета священница была лишь в легкую рубашку, хорошо обрисовывающую контуры ее красивого и сочного тела. Но Весницу это не смущало: значительную часть важных ритуалов она, по традиции, проводила вообще в обнаженном виде или, если говорить правильно, в лунных одеждах.
Веснице было около тридцати лет - еще достаточно молодая, но уже не юная. Морщины, впрочем, еще не коснулись ни ее лба, ни ее глаз. Была она не очень высокая, с достаточно аппетитными формами, но без излишней склонности к полноте, с длинными черными волосами и глубокими зелеными глазами, выдающими в ней уроженку одного из приморских юго-западных герцогств.
- Госпожа Весница, - поклонился Гленард - Простите, я вам не помешал?
- Здравствуйте, господин Гленард, - обрадованно улыбнулась Весница и приставила метлу в угол - Вы нечастый гость здесь. Почему вы так редко заходите?
- Простите, госпожа Весница, - смутился Гленард - Я не слишком религиозный человек. Да и как-то много всего случается в последнее время...
- Ничего страшного, Боги всё равно любят вас.
- Слава Богам, - отозвался Гленард.
- Вы пришли помолиться? - удивленно спросила священница - Вряд ли, в это время вряд ли. Тогда зачем? За советом? За помощью? За ответами? Или, - улыбнулась она - вы пришли мне помочь, как ваши коллеги?
- А как вам помогают мои коллеги? - удивился Гленард.
- Ну, иногда они помогают мне по хозяйству, принести, унести. Иногда приносят разное в дар. А я в ответ помогаю им ощутить любовь Богини.
- Простите, госпожа, - снова смутился Гленард.
- За что же? - рассмеялась Весница - Это важная часть нашей с вами религии. Я выступаю проводником между Богами и людьми, помогаю людям освободить свои мысли и устремления и соединиться с Богами. И ритуальное соитие всего лишь инструмент для этого, такой же, как танец, пение или молитва. Это не вопрос морали и не вопрос нравственности, это вопрос взаимоотношений людей и Богов, только и всего. Определенно, вам нужно чаще приходить и больше узнать о нашей с вами религии. Возможно, это даже будет полезно в вашей службе. Так зачем же вы пришли, лейтенант Гленард?
- А я как раз хотел узнать, как часто здесь бывают обитатели нашего замка.
- К сожалению, не так часто, но бывают. Кто как. Господин Дебен заходит почти каждый вечер, на малые службы. Остальные когда как. Обычно почти все собираются в полнолуние и по праздникам. Некоторые еще заходят на большие пятничные службы. Вы вот, вообще не появлялись ни разу. Как и мастер Дрангдарх, но он-то понятно, он бьергмес, и у него свои горные духи и божества.
- И Славий заходит?
- Капитан приходит почти каждую пятницу. Иногда еще на неделе. И лейтенант Арнард тоже заходит очень часто, почти как Дебен. А вот Стрейндар с Вацеком не такие любители религии. Как и вы, а жаль.
- Барон с госпожой Лотлайрэ тоже заходят часто?
- Сам господин Винред редко. Он мне во многом помогает, да и я травами лечу его суставы, они ноют жутко в сырую погоду. Но в храм после смерти жены он почти не заходит. Только по большим праздникам. А госпожа приходит довольно часто. Она довольно религиозный человек, хотя и никогда не показывает этого. Но внутренний мир для нее чрезвычайно важен и в ней самой, и в окружающих ее людях. Она очень хорошо читает людей. И, вероятно, серьезно страдает из-за этого, потому что беспокоится за всех. Она очень тяжело переживала смерть матери, часто сюда приходила, много разговаривала со мной. Ну, а потом... Хм... В общем сейчас ей явно легче. Но она по-прежнему приходит сюда очень часто.
- Как думаете, госпожа Весница, - задумчиво сказал Гленард - Боги могли бы мне помочь узнать больше о том, что происходит в этом баронстве? Я имею в виду убийства и прочее.
- Я знаю, Гленард, только то, что чем сильнее будет ваше желание узнать истину, тем быстрее Боги вас к этой истине приведут.
- Спасибо, госпожа Весница, - поклонился Гленард - повернулся к двери, чтобы выйти.
- Бог и Богиня помогут вам на вашем Пути. Заходите чаще, Гленард.
- Слава Богам! И спасибо вам.
***
Итак, Лотлайрэ ходит в храм Двух Богов и причем часто. И при этом она носит на груди символ альвийского девятибожия. И священница явно что-то знает еще про Лотлайрэ, что не хотела говорить, но чуть не проболталась. Интересно получается, - думал Гленард, выходя из дверей замка во внутренний двор, частично покрытый старым стертым каменным мощением, кое-где засыпанным соломой.
В углу двора, у конюшни, Дебен неспешно обтирал коренастую серую кобылку, явно не верховую и не из баронского экипажа. Воз, который и привезла, видимо, сия кобылка, стоял распряженный у низкого прохода в подвал замка, рядом с кухней. Двое упитанных поварят разгружали воз, затаскивая мешки и ящики в подвал под пристальным наблюдением повара Манграйта.
Гленард пересек двор и подошел к Дебену.
- Боги в помощь, мастер Дебен! Доброго дня!
- Здравствуйте, господин Гленард! И вам хорошего дня. Как ваши дела?
- Да потихоньку, мастер Дебен, потихоньку.
- Как ваше дознание? Ну, то, что в деревне?
«Почему он спрашивает? - подумал Гленард - Просто любопытство или?»
- Да, всё потихоньку, - сказал Гленард вслух, махнув рукой - Ищем помаленьку. А что люди говорят?
- Да всякое говорят. Кто говорит, что орки это, зорги то бишь. Кто говорит, что демонов на себя деревенские накликали. Дескать, ведьма там жила, да и призвала демонов. Другие языком треплют, что наоборот, местные лесорубы древнее альвийское кладбище растревожили, вот духи альвов им и отомстили, али проклял кто лесников за обиду какую. Судачат попусту. Кто поглупее, смеется. Кто поумнее, боится, что повторится и в других деревнях. А вы что думаете, мастер Гленард?
- Думаю, что демоны - это вряд ли, - усмехнулся Гленард - Демоны столько следов не оставляют. Но, как и во всяком преступлении, перед нами два главных вопроса: кто виноват и что делать. Кто виноват в этой бойне пока выясняем. А что делать понятно - дознаться, выяснить, сыскать, отловить, предать суду и вздернуть на шибенице. Вот по этому плану и идем. Ну, не буду вас более отвлекать, мастер Дебен. Я вижу, вы заняты.
- Да-а, этот Манграйт опять в Ламрах за припасами ездил. Никак не уймется...
- А что, - удивился Гленард - Часто ездит?
- Да, каждую неделю, а то и по два раза оборачивается - махнул рукой Дебен и добавил, похлопав лошадку по холке - Совсем Мышку загонял... Правда, Мышка?
- Сколько ж мы жрем-то... - покачал головой Гленард.
- И не говорите, господин Гленард. И не говорите... Полные возы привозит из Ламраха. Полные возы каждый раз.
- А что ж из Ламраха-то? - удивился Гленард - Неужто поближе еды нет? Баронство, вроде, не бедствует.
- А это вы, мастер Гленард, у Манграйта спросите. Я как-то спрашивал, так он сказал, что еда еде рознь, и чтоб я не в свое дело не лез. И послал меня... Вредный он, Манграйт. Но готовит, конечно, невероятно вкусно, за это ему можно любую вредность простить. Да и потом, наверное, прав он. Коли он меня полез бы учить, как за лошадями ходить, я бы его тоже послал, правда, мастер Гленард? - засмеялся конюх.