После распада СССР мир стал свидетелем нового «великого переселения народов», не желавших быть погребенными под его обломками. Как свидетельствует немецкая газета «Тагесцайтунг», в 1990–2002 гг. в Россию были вынуждены вернуться более 8 миллионов этнических русских, проживавших за пределами границ РФ. Свыше одного миллиона евреев эмигрировало в Израиль и в Германию. С территории бывшего Советского Союза в Германию переселилось более двух миллионов российских немцев, в том числе 600 тысяч человек из России, а остальные — из республик Средней Азии и Казахстана. Многие граждане России перебираются из районов Восточной Сибири и Крайнего Севера в европейскую часть страны. На юге России ищут приют беженцы с Кавказа. В различные регионы Российской Федерации в поисках работы и лучшего заработка ежегодно приезжают от трех до пяти миллионов сезонных рабочих-мигрантов, из них только в Москву — один миллион человек.
Сторонникам принципа «сегодня — и все сразу» надо было не иронизировать и злобствовать по поводу нашего прошлого, а хотя бы на минуту остановиться и оглядеться вокруг. Когда мы, подобно Иванам, не помнящим своего родства, в упоении разваливали СССР, Старый мир создавал «Euroland» — Европейский Союз, своеобразную землю обетованную для народов цивилизованного мира. Когда мы в угоду заокеанским правителям ликвидировали Варшавский Договор, на Западе вырабатывали практические меры по усилению блока НАТО. Если мы с первых дней реформирования России сразу же взяли за образец страны Запада, то почему не позаимствовали оттуда и способы решения интеграционных проблем?
Как здесь не вспомнить Федора Михайловича Достоевского, который прозорливо писал о современных аксиомах «русских мальчиков», сплошь выведенных «из европейских гипотез». Но любителям «шоковой терапии», прежде чем браться за разрушение сложившейся системы, надо было изучать опыт не Запада, а нашего восточного соседа — Китая. Экономические успехи этой страны лежат, прежде всего, на прочном фундаменте политической стабильности и невмешательства государства в экономику. Госсектор там сравнительно невелик: с ним связано около 100 млн. человек из 1 миллиарда 300 миллионов, преимущественно проживающих на селе, как это было в СССР в годы нэпа. Китайским предпринимателям, как известно, была предоставлена полная свобода. Она-то и послужила начальным импульсом для экономического роста, усиленного результатами деятельности малого бизнеса и эффектом от иностранных инвестиций, поступающих в первую очередь от хуацяо — китайцев, проживающих за рубежом.
Хотя нельзя не видеть и происходящих там негативных моментов. Курс на построение социалистической рыночной экономики обернулся поляризацией в обществе. Тем не менее, в Китае сократились масштабы абсолютной нищеты, увеличилась продолжительность жизни, стало больше грамотных. КПК обеспечила себе легитимность в глазах жителей Поднебесной тем, что сумела создать условия, при которых экономика растет невиданными темпами. Сегодня Китай, как когда-то Британию, называют мастерской мира, и каждый его житель находит для себя соответствующие ориентиры в будущем.
Что же касается граждан бывшего СССР, то они, словно терпящие кораблекрушение, стали цепляться за все, что уходит корнями в прошлое, пытаясь там найти покой, равновесие, устойчивость — эти непременные условия, без которых жизнь не может считаться счастливой. Но жить только прошлым нельзя. Чтобы считаться полноценной и осмысленной, жизнь людей должна быть нацелена вперед. В России стали модными разговоры о национальной идее, на фундаменте которой вроде бы должно покоиться здание нового государства. В поисках спасительной панацеи на всех уровнях власти и общества было произнесено много слов, исписано море чернил и поломана уйма перьев. Но воз и ныне там. Вместо прочного идеологического фундамента мы имеем эклектичную окрошку из противоречащих друг другу точек зрения.
Действительно, какую идеологию должен выбрать для себя гражданин России в качестве душеспасительной основы современного мироустройства? До 1917 года идейной основой России была православная, монархическая идея. С крахом монархии рассыпалась Российская империя. После октября 1917 года идейным фундаментом СССР служила коммунистическая идея. С ее ликвидацией в 1991 году погиб и Советский Союз. Коммунистическая идеология, впитавшая в себя основополагающие принципы идеологии христианской, была безжалостно отброшена, а новая так и не возникла. Кто думал, что с уходом коммунизма на Земле расцветут райские сады, испытал горькое разочарование. В умах россиян образовалась сумятица, в которой стало невозможно отличить здравый смысл от безумия.