Выбрать главу

        (Дъ) в Поднебесната

        неговото Дъ е всеобщо.

Ето защо мъдрецът

        от себе си

        съди за себе си;

        от семейството

        съди за семейството;

        от селото

        съди за селото;

        от княжеството

        съди за княжеството;

        от Поднебесната

        съди за Поднебесната.

Откъде аз знам света като такъв?

Благодарение на това.

55

Който има съвършено Дъ,

        прилича на пеленачето.

Отровните оси и змии

        не го хапят.

Свирепите зверове

        не го нападат.

Хищните птици

        не го налитат.

Костите му са меки,

        мишците — слаби,

        но здраво държи.

Той не знае съюза

        на двата пола,

        но действува съвършено,

        защото е пълен с Ци.

По цял ден вика

        и не пресипва,

        защото е хармоничен.

Знанието на хармоничността

        се нарича постоянство.

Знанието на постоянството

        се нарича просветеност.

Обогатяването на живота

        се нарича щастие.

Развълнуваното сърце

        се нарича сила.

Пълното със сила същество —

        застарява.

Това се нарича нарушение на Дао.

Нарушителят на Дао

        преждевременно загива.

56

Който знае,

        не говори.

Който говори,

не знае.

        Който закрие своите сетива,

който затвори своята врата,

който притъпи своето острие,

който освободи (мисълта си) от объркване,

който смекчи своя блясък,

който се уеднакви с праха,

        е тъждествен на най-дълбокото.

Ето защо

        не може да го приближиш,

        не може да го пренебрегнеш,

        не може да му помогнеш,

        не може да му навредиш,

        не може да го възвисиш,

        не може да го унизиш.

Ето защо

        той е уважаван в Поднебесната.

57

Държавата се управлява

        със справедливост.

Войната се води

        с хитрост.

Завоеванието на Поднебесната

        се осъществява чрез бездействието.

Откъде аз знам това?

Ето откъде:

Когато в Поднебесната

        има много ограничения,

        народът обеднява.

Когато в народа

        има много оръжие,

        в държавата цари смут.

Когато се увеличават

        законите и заповедите,

        броят на крадците и разбойниците расте.

Ето защо мъдрецът казва:

Ако аз не действувам,

        народът сам ще се изменя.

Ако аз съм спокоен,

        народът сам ще се изправя.

Ако аз съм пасивен,

        народът сам ще се обогатява.

Ако аз нямам страсти,

        народът ще е простодушен.

58

Когато правителството е спокойно,

        народът е простодушен.

Когато правителството е дейно,

        народът е нещастен.

В нещастието живее щастие,

        в щастието се таи нещастие.

Кой знае тяхната граница?

Те нямат постоянство.

Справедливостта се превръща в хитрост.

Доброто се превръща в зло.

Заблуждението на хората е отдавна.

Ето защо мъдрецът е човек

        справедлив, но не отсича;

        бодлив, но не боде;

        прям, но не произволничи;

        светъл, но не блести.

59

Когато управляваш хората,

        действувай в съгласие с природата —

        няма по-добро от хамбара.

Хамбарът — това значи

        предварителна подготовка.

Предварителната подготовка

        означава усъвършенствуване на Дъ.

Съвършеното Дъ

        е всепобеждаваща сила.

Всепобеждаващата сила

        е неизчерпаема.

С неизчерпаемата сила

        може да се овладее държавата.

Управлението има ли

        майчинско начало,

        може да е дълговечно.

Това се нарича:

        най-дълбок корен,

        здрава основа,

        продължаваща живота.

Вечно съществуващо Дао.

60

Управлението на голямото княжество

        напомня пърженето на дребна риба.

Ако Поднебесната се управлява с Дао,

        духът на умрелите не ще има значение.

Той не само не ще има значение,

        но няма и да вреди на хората.

Не само духът няма да вреди на хората,

        но и мъдрецът няма да им вреди.

Тези двете не си вредят,

        защото си разменят Дъ.

61

Голямото княжество е река в низина,

        възел на Поднебесната,