Теперь на нашей сцене появляется третий участник — государство. Оно стремится в этот союз вклиниться, чтобы сыграть в нём роль посредника и гаранта исполнения. Оно призывает женщину и мужчину заключить союз не просто так, а при его участии и обещает в случае чего обеспечить выполнение обязательств своими средствами.
У государства в этом есть свой интерес. Для государства мужчины — это его основной экономический ресурс. Однако ресурс нуждается в средствах управления и мобилизации. Паразитический союз женщины на мужчине при участии и поддержке государства и есть одно из таких средств.
Во-первых, женатый мужчина — психологически зависимый от регулярного секса своей жены-«проститутки»:
— более уязвим,
— менее мобилен,
— обременён и менее свободен в выборе занятий и образа жизни,
— имеет более предсказуемое поведение,
— более управляем.
Например, во время войн лояльность многих солдат своему государству обеспечивается страхом за оставшихся в тылу «заложниц»-жён. Критическую информацию, технологии, посты государство предпочитает доверять женатым, как более управляемым и предсказуемым. Следовательно, для государства брак — это механизм закрепощения мужчины — его основного экономического ресурса, — повышающий его подконтрольность.
Во-вторых, женатый мужчина имеет больше потребностей — ведь ему помимо себя нужно обеспечивать ещё и жену-«содержанку» — следовательно, вынужден зарабатывать больше денег, а значит, и больше работать. Производительность мужчины в браке выше, чем мужчины, содержащего только себя. Следовательно, для государства брак — это ещё и механизм, позволяющий «нажать» на мужчину, его основной ресурс, дабы «выжать» из него бо́льшую производительность. То есть это ещё и механизм мобилизации его основного экономического ресурса.
Теперь мы понимаем, почему государство, недолюбливает так называемых «холостых», как оно именует мужчин, закрепощению браком не подвергшихся, — это ресурс, менее управляемый и менее нагруженный, чем хотелось бы. В русском и некоторых других языках отношение просматривается даже в самом названии — «холостой» дословно означает: не производящий полезной работы, незагруженный. Женщину «холостой» не называют! Потому что в качестве основного экономического ресурса и не рассматривают.
Женщина же для государства — как мы выяснили — это инструмент закрепощения и мобилизации мужчины браком. Чтобы задействовать этот инструмент эффективнее, государство даёт ему свою административно-силовую поддержку. На словах эта поддержка обычно формулируется как «равноправная», защищающая в браке интересы обеих сторон. Но ни для кого не секрет, что на деле государство почти всегда защищает интересы жены, а не мужа. Вряд ли вам доводилось слышать, чтобы женщину обязали выплачивать алименты или наказали за избиение мужа. :-) Не случайно на официальном оформлении брачных отношений, как правило, настаивает женщина.
Таким образом государство как бы вступает со своими женщинами в сговор, направляя их на закрепощение и мобилизацию мужчин и обещая им тыл.
И таким образом государство берёт на себя роль сутенёра, продающего своих женщин-«проституток» своим мужчинам-«клиентам». Этот «мегасутенёр», как и полагается, берёт со своих «клиентов» мзду в виде повышенной управляемости и производительности, а своим «проституткам» обеспечивает «крышу». Теперь мы понимаем, почему государство так не любит проституток, и особенно не любит сутенёров. :-) Они создают угрозу его монополии. Также становится понятно и, почему государство так не одобряет секс вне брака. Всё это — схемы ухода от государственной системы закрепощения и мобилизации браком.
Поскольку от секса всегда можно воздержаться, союз-паразитирование, основанный на одном только сексе, непрочен. Поэтому у женщины-«проститутки», «севшей» мужу «на шею», для его дальнейшего закрепления прибережён механизм более эффективный. Она делает ему ребёнка, отказаться от которого уже невозможно.
Ребёнок — это порождение женщины. Процесс его формирования подконтролен практически только женщине. Ребёнок нужен женщине. Мужчине ребёнок не нужен. В детстве с куклами, символизирующими детей, играют не мальчики, а девочки. Мальчики же играют с мечами и пистолетами, символизирующими фаллос. Если мужчина говорит о том, что ребёнок нужен ему сам по себе, — это вернее всего результат программирования его мышления соответствующей пропагандой государства-«сутенёра» и женщины-«проститутки» (в том числе той, которая когда-то была его матерью).