Может вам будет интересно узнать, кто выжил? И почему?
В каждой серьезной книге заложена основная идея, скорее всего и не одна.
Каждый может определить её сам по прочтению.
Для меня это были слова из книги: "начни жить, пока ещё можешь."
Уходящий юноша Корше — он не знал, что им движет, но точно знал, что в этот город он больше не вернётся.
Город, как и народ, персонаж — несущий привычки и уклад жизни своих жителей.
Вот несколько мыслей и определений автора.
"Ближе к полуночи город сбрасывал с себя шкуру людской суеты, после чего по обнажённой брусчатке начинали разгуливать суеверия. Весь город переполнялся ведьмами, чернокнижниками и некромантами."
Когда в городе случалось что-то серьёзное, разговоры стражи с местными жителями не приносили пользы. Люди сразу становились глухими, слепыми и крайне молчаливыми.
Парадокс этого места заключался в том, что в любом происшествии пострадавшим оказывался тот, кто первым успевал донести свою версию случившегося до большинства.
Зло слишком размытое понятие. Рассматривая пристально добро, увидим множество граней, напоминающих зло.
Как ни странно, все жестокости, воины, кровопролития начинаются во имя добра.
В личном плане теряются лучшие друзья, построенная жизнь идет кувырком.
Беда заключалась в том, что горожане, пытаясь покарать зло, совершали куда более страшные вещи:
клевета, травля, насилие, избиение, убийство.
Город испытывал зловоние человеческой сущности. Если бы люди следили за собой, а не за соседом...
Об одном главном герои и месте действия — городе уже написала.
Теперь , кто остается в памяти и что хочется о нем сказать.
На обложке ЭРИСТЕЛЬ — он навис над городом. И скажу вам, вряд ли найдёте по прочтению ответ- кто он на самом деле. Кто-то в человеческой оболочке и связан со Смертью. Более всего по определению, исходя из нашего понимания, подходит некромант.
По качествам — старается не привлекать к себе внимания. Ищет тихого пристанища. Окружающий мир и люди его практически не интересуют — он во всём сразу видит суть, и давно устал от всей пошлости, грязи, мелких амбиций и презренной борьбы за власть. Но как раз "сильные мира всего" (о, сколько бы я поставила кавычек!) прекрасно осведомлены о его силе," даре божьем" другими словами.
И они преследуют Эристеля, потому что он для них опасность и соблазн.
Можно привести множество положительных сторон его личности — зарабатывал на жизнь как лекарь, помогая в основном бедным и нищим. Не чурался внешнего уродства, не шел на привязи у лести и обмана.
Но главное — он творил. Он мог привести в движение мертвое тело, но хотел вновь вложить в него задатки разума и энергетической жизни.
Кто хоть раз задумывался над этой тематикой, то сразу проведёт параллель к "белым ходокам".
И тут мы подходим к ещё одному моменту — он усвоил одну истину. Что бы выжить, надо стать достаточно сильным и бесчувственным — перейти за границу "добра и зла", "морально — аморально" - и сметать всё и всех на своём пути.
И не важно, с какими жертвами и разрушениями это будет связано.
Оглядимся вокруг.
Тематика не покидает наших пределов.
https://litnet.com/ru/book/na-peresechenii-b29076
Дикон Шерола (Deacon)