Интересно: а что этот "Зверь Лютый" взамен предложит? Не, это так, чисто из любопытства. Если брату - Луческ, то мне... Владимир-Волынский? Город, конечно... нищеват. Но стол - вровень. А без вечевиков, без забот порубежных с набегами дикарей, без опаски от братанов, Минских и Друцких...
Был бы этот Всеслав позадиристее, погонористее... просто - моложе. А так... вся несгибаемость этой семейки досталась Евфросинии Полоцкой. Вот была бы та бабушка - дедушкой... "Кабы эта кобылка коньком была - ей бы цены не было". И история Руси пошла бы иначе. Но Y-хромосомы на ребёнка не хватило.
Вече ругалось, кричало и било морды. Требовали от Нечародея крестной клятвы. В духе: "Не сдадим родного ...ля". В смысле: "...цка".
Князь послушал. Помолчал. И уехал. В монастырь. Помолиться.
Постоянная фишка русских государей. Иван Грозный очень это занятие любил. Типа: бояре бегают, кричат. Пора! Штурмовать! Сща-сща! Казань наша! А Иван Васильевич - молиться изволит. Приказа нет, ждите. Ну и дождались. Пока мина в подкопе рванула. Теперь - можно.
Нечародей отъехал. Недалеко - в Борисоглебский Бельчицкий монастырь.
***
Основан на левом берегу Двины в нач. XII веке. В то время пятеро Всеславичей (Глеб Минский с ними в ссоре, строил у себя) на своих дворах полоцких возводили каменные храмы, друцкий Рогволд-Борис, в том момент - князь Полоцкий, построил храм Бориса и Глеба.
"Борис и Глеб" ещё не канонизированы. Но - святые покровители. С оттенком: покровители не рюриковичей вообще, а именно "ярославичей". Это ж Ярослав Мудрый отомстил за убийство братьев, угробил, милостью божьей, Святополка Окаянного.
Ставя Борисоглебский храм "рогволды" подчёркивают своё согласие с киевскими рюриковичами.
Храмы в монастыре построены киевскими мастерами. Большой собор, Пятницкая и Борисоглебская церкви, храм-триконх. Большой собор - с усыпальницей полоцких князей. Триконх - по образцу храмов балканских провинций Византии.
Самый ранний - Большой собор, 20-е - 30-е годы XII в. Шестистолпный крестовокупольный, с крещатыми столбами, плоскими лопатками на фасадах и тремя притворами. По типу близок к церкви Спаса на Берестове в Киеве, несколько упрощен: не выделен нартекс (вестибюль), отсутствует башня с крещальней. Аналогична и техника строительства - кирпичная кладка с утопленными рядами. Эта киевская традиция в полоцкой архитектуре удерживается на протяжении всего XII в., когда в других областях Руси так уже не работают.
Про варианты каменной кладки на Руси, про разницу в связующих составах по разным землям, про изменение архитектуры в 12 в. - я уже и подробно...
В Бельчицах в 1159 г. шёл конфликт между полочанами и Ростиславом Глебовичем. Это когда князь "кольчугу в порты" одевал.
***
Я уже цитировал Карамзина: почему новгородское вече не призывало прежде изгнанных князей. Сперва наплюют человеку в душу, выгонят. А потом назад? С оплёванной душой? Такой накняжит.
Но деваться некуда: лучше князь оплёванный, чем Ванька-лысый. Пошли по второму кругу: шлют гонцов всем трём князьям, кто у них за последние 12 лет правил.
***
"Хочется чтобы кто-нибудь пришёл и пожалел. Пожалел, что пришёл".
Судя по опыту: кто бы ни пришёл - пожалеет.
***
"Не-рогволдыча" земля не примет. Хоть бы и семи пядей во лбу и золото из мешка полной горстью. Из полусотни взрослых рюриковичей остаётся десятка полтора. Тоже немало. Но младшие - сыновья-племянники - поперёд старших не пойдут, патриархат же! Старшинство же!
Остаётся трое. А они уже пробованные.
В эту мешанину неопределённости въезжают мои гонцы к Нечародею и Василию Алибабаевичу. Ой, виноват: к Рогволду-Василию. Типа: иду к Минску, присоединяйтесь. Всё излагается в грамотках длинно, вычурно и неопределённо, смысл: ожидаю драки, кто не придёт - фу, бяка.
А в Минск я шлю Миссионера. С доброжелательными словами. Типа: ребята, давайте жить дружно. В смысле: ну-ка быстренько подняли задницы и топ-топ в Боголюбово присягать Государю.
Ничего конкретного: ситуация меняется быстро, тут у меня самого "крестовый поход польского идиотизма" вдруг образовался. Но Глебовичей надо убирать по любому - нехорошо себя ведут, законы не исполняют. Будут гадить в самый неподходящий момент.
От Минска до Полоцка чуть больше 200 вёрст, до Друцка - чуть меньше 200. Сразу, как пришёл в Берестье, послал гонцов - князья должны придти одновременно.
Пример "упреждающего воздействия".
В смысле: мои игры с поляками - фон. Возникший временной лаг. Конечно, и проповеди епископа Краковского, и встреча с "принцессой" - важны. Но - "час". В поговорке: "делу время, потехе час". А "дело" - подчинения Подвинья. Этапом которого является устранение враждебной семейки в Минске.