-- Нет, нет! Господине! Не уходи! Ну нельзя же так! Я же теперь буду всю ночь мучиться над твоей загадкой!
-- Мучайся. Только это не моя загадка - твоя. Тебе её и решать. А пока... помалкивай.
Ещё один тяжёлый тест: на молчаливость.
Она осознала уникальность содеянного. Нормально, чтобы она этим гордилась. И хвастала. Поддерживая самооценку потрясением окружающих. При регулярном повторении возгласов:
-- Не, ну ты, бл... вооще! - естественно ходить с гордо поднятой головой.
Обосновано. У меня в отряде, например, все к стенке бегали. Но нет бойцов, под которым убили лошадь.
Хвастать - объективно можно, обоснованно. Хвастать - субъективно нужно, восстанавливает самоуважение, гордость.
Но - нельзя.
Потому что Ванька-лысый не велел? - Да пошёл он! Да и не узнает никто.
***
" - Можно ли доверять Фире тайны?
- Можно. Она три года назад получила наследство, а муж до сих пор не знает!".
***
Если будет не как та Фира, то... куда-нибудь в подальше. А узнать - я узнаю. "Шила в мешке не утаишь" - русская народная...
Не зря выскочил: прискакали ребята, которых к Изяславлю посылали. Час - туда, час - обратно, час - там. Не спроста вернулись - тысяцкого тамошнего привезли. Точнее: он сам приехал.
Тема прежняя, чуть другой поворот.
Бояре бывают земские и княжеские. После смерти князя земские... ожидают. У них тут вотчины, хоть бы какая язва ни была в князьях, а вотчинку не бросить, приходится терпеть. Княжеские - отправляются искать нового господина.
Никто не может сказать: а пошли вы все! Сами обойдёмся!
"Святая Русь" - единое государство. Сепаратизма - полно. Но в установленных законом и традицией формах. Князя можно призвать, можно выгнать. Но жить самим, "без царя в голове", нельзя.
Понятно, что узнав о нашей победе, местные вятшие поспешили... "переметнуться". Нарываться на повтор разгрома, устроенного здесь полвека назад ратями Мстислава Великого, когда даже имение дочери его "еле ублюдоша", никто не хочет.
А у меня нет ни малейшего желания устраивать местным вятшим "свежевание по-русски". В смысле: снять три шкуры.
Достаточно одной.
Не надо иллюзий: я не люблю русское боярство. Во всех видах. Кстати, европейских или азиатских аристократов - аналогично. Кабы мог - иллюминировал. Классово-изотропно. Кровососы-мироеды-паразиты-эксплуататоры... - "к ногтю". Но силёнок у меня маловато. Приходится ковыряться в завалах святорусского блягородного дерьма, выискивая "съедобные зёрна".
Тысяцкий Изяславльский. С порога "включает дурочку".
***
"Умение вовремя включить дурочку - главный признак женской мудрости".
Мужчины тоже... "строят из себя дурака". Временами - натуралистически. Увы, зрелище не столь привлекательно.
***
-- Господин светлый князь Иван Юрьевич! Дозволь нижайше просить тя об даровании и ниспослании великой милости. От глубокого чаяния душевного и по молению всего нашего Изяславльского обчества. Прими, княже, нас, сирых и бедных, прежними князьями, злобными да жадными, до обнищания доведённых, под свою высокую руку. А мы-т будем служить тебе верой и правдой. И в том крест целуем.
Связно уелбантуривает. И высокопарно заелдыривает. Грамотный. Итить его и буковицей, и глаголицей. Во, уже и губки сложил. Дай хоть крест, хоть что - запричмокивает.
-- Это что?
-- Дык... семейство посадника нашего. От Володаря-покойничка ставленного. Ух и злыдень был. Пёс цепной. Ныне-т, грят, преставился. Давитель безжалостный народа православного. Однако же силы твоей светлой не превозмог. Люди сказывали, что твои, де, осы железные, ему руку с плеча вырвали. Тама, на стене. Упокой, господи, душу грешную, беззаконную и жестокосердную.
Мужик старательно троекратно перекрестился. Потом трижды сплюнул через левое плечо и поцеловал шейный крестик.
-- Вот мы, стал быть, с обчеством посовещавшись, порешили чад и домочадцев изверга того - тебе привезть. Иль не надобно?
***
Посадник на "Святой Руси" - или выборный, как в Новгороде или Пскове, временная фигура в постоянной войне олигархических боярских кланов. Или - ставленный. Назначенец князя. Последнее - почти во всех трёх сотнях русских городов. Исключения, кроме республик, те города, в которых князья сидят. Там они сами эту должность исполняют.
Второе высшее должностное городское лицо - тысяцкий. Начальник городского ополчения. У него ещё ряд функций. Включая досудебное следствие, контроль торгов и пр. Эта должность, как правило, выборная. Пока городское ополчение имеет значение - нужен командир, которому ополченцы доверяют. Я об этом уже...
***
Изяславский посадник пошёл, по призыву своего князя, в Минск. Где и принял смерть лютую на стене градской. А тысяцкий оставался "город блюсти". Узнал о моей победе, о смерти своего начальника. Сам-то он местный, ему что один князь, что другой... А тут наш разъезд замаячил. Он и поспешил "переметнуться". Для доказательства лояльности сдал семейство покойного.