Таким образом, в период, когда импрессионизм и новое искусство развеют по ветру прах романтизма и второимперского барокко, один Дега останется верен традиции Делакруа. В двадцатых годах нынешнего столетия пойдет мода на новый неоклассицизм и публика окончательно похоронит Делакруа. В «Обретенном времени» Пруст поведает нам, что герцогиня де Германт «в молодости почитала Энгра скучнейшим и банальнейшим из живописцев, а потом вдруг возвела в ранг сладчайших мастеров нового искусства, а к Делакруа воспылала ненавистью. Не суть важно, какими путями шла она от обожествления к хуле, — то лишь прихоти „хорошего вкуса“, о которых критика уведомляет нас лет за десять до того, как они становятся предметом разговора высокосветских дам».
Некоторая сдержанность звучит и в следующих строчках Поля Валери, почитавшего сюжет препятствием к эстетическому восприятию, но для него грандиозность личности и искусства Делакруа не подлежит сомнению: «Переход от старинного величия живописи к ее нынешнему состоянию особенно ощутим в творчестве и теоретических изысканиях Эжена Делакруа. Смятенность и чувство бессилия терзают этого неистощимого мыслителя нового времени, который в попытках сравняться с мастерами прошлого ежеминутно наталкивается на ограниченность своих возможностей. Ничто так наглядно не выявляет оскудение былой мощи и некой совершенной полноты минувших времен, нежели пример этого благороднейшего и помимо своей воли раздвоенного художника, ведущего последний судорожный бой большого стиля в искусстве».
Представляя читателям перевод книги Филиппа Жюллиана «Делакруа», издательство тем самым восполняет в определенной мере существующий пробел, ибо серьезных монографических трудов об Эжене Делакруа на русском языке пока нет. Однако работа Ф. Жюллиана не принадлежит к жанру научных искусствоведческих исследований. Это занимательное жизнеописание, изложенное с яркими литературными достоинствами и несомненным знанием дела. Автор умело погружает читателя в эпоху, уделяя много внимания знаменитым современникам Делакруа — художникам, писателям, музыкантам, а также светскому обществу, с которым был связан герой книги. Все это придает рассказу о нем удивительную живость и конкретность.
Но автор не ставил перед собой задачи дать исчерпывающий анализ творчества Делакруа, поэтому не все произведения художника и не все проблемы, с ними связанные, получили достаточно полное освещение в книге. Свободный эссеистический стиль повествования подчас провоцирует Ф. Жюллиана на довольно легковесные формулировки или уводит его к далеким, не всегда оправданным сопоставлениям. Так, говоря о популярности во Франции сочинений де Сада, автор неправомерно соотносит их с ранними картинами Делакруа — «Смерть Сарданапала», «Резня на Хиосе» и др. Такое соотнесение искажает прогрессивную направленность живописца-романтика, выступавшего против деспотизма и насилия. В этом и еще в некоторых случаях (например, во вскользь брошенной фразе о том, что в 1830 году пролетариата еще не было) автора подводит неумение историко-материалистически объяснять факты культурной и социальной жизни. В соответствующих местах читатель найдет комментарии советского специалиста, которые разъясняют или дополняют и уточняют авторский текст. В целом Ф. Жюллиан воссоздал довольно точный портрет Делакруа, человека и художника, с присущими ему слабостями, противоречиями и великими дерзаниями, навсегда обеспечившими ему выдающееся место в истории искусства.
Фронтиспис. Э. Делакруа. 1861. Фотография Надара. Негатив — Национальная библиотека, Париж.
1. Автопортрет. 1820 гг. Париж. Частн. собр.
2. А. Ризенер. 1835. Париж. Частн. собр.
3. Мадемуазель Пьерре. 1827. Роттердам. Музей Бойманс ван Бейнинген.
4. А. Вернинак. 1827. Шарент. Частн. собр.
5. Ш. Вернинак. Париж. Частн. собр.
6. Т. Жерико. Портрет Э. Делакруа. 1818. Руан. Музей изящных искусств.
7. Церковь в Вальмонском аббатстве. 1831. Париж. Частн. собр.
8. Резня на Хиосе. 1824. Париж. Лувр.
9. Резня на Хиосе. Деталь.
10. Греция на развалинах Миссолунги. 1826. Бордо. Музей изящных искусств.
11. Свобода на баррикадах. 1830. Париж. Лувр.
12. Свобода на баррикадах. Деталь.
13. Св. Георгий. 1828. Париж. Частн. собр.
14. Смерть Сарданапала. 1827–28. Париж. Лувр.