Философы говорят, что дьявол это самое насмешливое и ироническое существо на свете, но сам он терпеть не может иронии и насмешек. Так вот, давайте-ка подергаем этого дьявола за хвост.
Кстати, сатановедение сейчас в большой моде в Америке. Например, в Нью-йоркском университете открылись специальные курсы по колдовству, магии и сатанизму, и туда записалось столько студентов, что лекции пришлось перенести в одну из крупнейших аудиторий университета. Это пишет бывший американский коммунист Кеннет Гофф в своей брошюре "Сатанизм - отец коммунизма" (стр.4).
Видите, как продвинулась вперед наука в американских университетах? Да, скоро ведьмы из Нью-йоркского университета будут летать на луну верхом на помеле. Или верхом на пылесосе. И это очень просто. Нужно только сначала хорошенько наглотаться наркотиков - и тогда вы полетите не только на Луну, но и на Венеру. Вот и весь секрет этой науки.
А вот в такой серьезной газете, как "Нью-Йорк Тайме" (от 1 июня 1970, стр.24) пишут, что в Университете Калифорнии некий вундеркинд Исаак Боневич получает ученую степень бакалавра в области магии и собирается учиться дальше, чтобы получить ученую степень доктора наук в области магии! Видите, все это совершенно всерьез.
Ах, скажут, причем здесь Тарсис - и сатановедение? Очень даже причем. В доброе старое время душевные болезни называли бесами, а душевнобольных, просто одержимыми, и в некоторых случаях их просто жгли на кострах под душеспасающие псалмы Инквизиции. Все это прекрасно знали такие выродки, как Сталин и Гитлер, - и гнали себе подобных в концлагеря, подвалы НКВД или газовые камеры. Вот таким-то образом погибла и вся семья Тарсиса. А Тарсис служит живой иллюстрацией этих печальных истин.
Поскольку теперь в моде компьютеры и сатановедение, то я вместо компьютера завел себе маленького чертика и, когда нужно, просто дергаю его за хвост. Это чтобы люди не удивлялись, откуда я все это знаю. Так вот, кликнул я моего чертика и спрашиваю:
- Эй, как там насчет Тарсиса? Нормальный он или нет?
И моментально я получаю справочку: в газете "Наша Страна" от 25 октября 1966 года пишут, что в Св. Серафимовской церкви в Нью-Йорке протоиерей Александр Киселев повенчал 60-летнего Тарсиса с 20-летней швейцарской гражданкой Ханной Дорман (подчеркнуто моим чертиком. - Г. К.). С Ханной Дорман Тарсис познакомился за несколько дней до венчания.
Я смотрю на моего черта и говорю:
- Ну, что ж, видно, что сверх-мужчина... Ухарь-купец, удалой молодец...
А мой черт схватился за живот и регочет-хохочет, аж по ковру катается от смеха:
- Ох, Григорий Петрович, вы меня уморили. 60 лет и 20 лет! А вы знаете, что дьявол склонен к экстремам, что он очень любит прятаться за самые лучшие человеческие качества? А вы знаете, что у него масса алиби и инкогнито?
И начинает мой черт рассказывать такие похабные французские анекдоты, что их даже и повторять как-то неприлично. И Фрейда тут притянул, и комплекс Электры, и 37% доктора Кинси. А потом нахально ухмыляется:
- Кстати, Ханна Дорман швейцарская еврейка. Так что брат Киселев повенчал двух евреев. Хм, хм, хм, кстати, недавно в этом же церковном зале брату Киселева делал доклад вождь НТС Артемов. Замечаете связи? И брат Киселев очень благосклонен к эсеру Роману Гулю из "Нового Журнала", а ведь это ж все старые бомбисты. Потому и говорят, что вокруг мирянина крутится один черт - вот как я вокруг вас. А вокруг священника, как Киселев, крутится десять чертей.
Наши "диссиденты", то есть неодекаденты, обычно пишут своего рода тайнописью, символами, криптографией, орнаментальной прозой, которую понимают такие же легионеры, как они сами, а нормальные люди, как правило, все это не замечают. Вот такой же криптограммой, тайнописью написан и мой разговор с моим придворным чертом. Как в "Мастере и Маргарите" у Булгакова.
Если Тарсис вздумает обижаться, то пусть обижается на черта. А если он скажет, что чертей нет, то мы вызовем в свидетели всех ведьм из Нью-йоркского университета и бакалавра или, вероятно, уже доктора магии Исаака Боневича из Калифорнийского университета.
Чтобы не ошибиться, посмотрим еще разок на писанину Тарсиса. Беру еще один отзыв нормального человека: статью К. Новосадской "Ядовитая муха" в "Русской Жизни" от 29 и 30 июня 1966. Это про "Сказание о синей мухе" Тарсиса. Издание "Посева", который теперь сеет ядовитые плевелы. Суть этой повести о синей мухе в том, что герой-автор проникся жалостью к синей (трупной) мухе, которую люди уничтожают, вид этой трупной мухи наводит его на некоторую аналогию с собственной участью.
Г-жа Новосадская находит, что содержание этой "Мухи" заключается в "словоизвержениях, облеченных зачастую в форму очень туманную, как говорят "заумную", наводящую "тень на ясный день"... Все это перемежается с далеко не чистоплотными интимными излияниями автора... Нашли место в "Сказании" и кощунственные выпады, оскорбляющие чувства каждого христианина... образы и мысли порнографического свойства".
Ага, вот оно - чертово копыто, порнография, что мы уже видели также и у Андрея Амальрика, который в первый раз был арестован вовсе не за политику, а за порнографию. И та же самая история с Анатолем-Кузнецовым, который пишет предисловие к сугубо порнографической книге "Октябрина и русское подполье". Все они - и Тарсис, и Амальрик, и Анатоль - все они одним миром мазаны.
Еще раз повторяю, что я и "Муху" тоже не читал. Я все это и без чтения знаю. Высший пилотаж.
Но в некоторых местах я должен согласиться с Тарсисом, а не с г-жой Новосадской, которая возмущается словами Тарсиса: "Философы... ничем не отличаются от обычных кретинов - юродивых, святых, пророков, одержимых и прочих психопатов" (стр.11).
К сожалению, действительно есть печальная взаимосвязь между умом и безумием, между гениальностью и помешательством. Но это вовсе не означает, что каждый кретин - это гений. Кроме того гениев единицы, а кретинов - миллионы. И многим из этих кретинов хочется казаться гениями.