— Einai i mikri sou aderfi?
— Ochi, — девушка-метаморф качнула головой, — Alla einai mia poly cool rave-raper.
— Opa! — обрадовался трактирщик, — Boro na tis zitiso na tragoudisei?
— Вот это что сейчас было? — поинтересовалась поп-идолица.
— Просто, Йоргос подумал: ты моя младшая сестра, а я сказала: нет, но ты крутой рейв-рэпер. Он спросил: можно ли попросить тебя спеть? Извини, что я сболтнула.
— …Все равно кто-нибудь узнал бы и сказал, — заметила Аслауг, очередной раз окинув взглядом посетителей трактира.
— Ну, и что спеть? — спросил Трэй у Юлиана, исходя из его большего опыта в портовых экспромтах любого рода.
— Гм… — отозвался он, и повернулся к трактирщику, — …Йоргос, дружище, надо понять, насколько либерально здешняя полиция относится к неполиткорректному рейву?
— Совсем либерально, если обходиться без жертв и разрушений, — ответил тот.
— Ясно! — Юлиан повернулся к поп-идолице, — Почему бы не врубить на полный ход?
— Можно и врубить… — задумчиво произнесла она, — Йоргос, где тут пульт от звука?
— Что, вот так сразу? — удивился трактирщик.
— Вот так! — Трэй дружески хлопнула его по плечу, — Нечего тянуть слона за хобот!
…И через четверть часа она зажгла так, что это шоу надолго запомнилось публике (не забывшей включить все свои видеокамеры). Трэй начала с композиции «Татхагата» по мотивам фикшн-сюра «Князь света» Роджера Желязны. «Я сорву с небес эти звезды, и швырну их в лицо богам, если это будет необходимо. Я буду богохульствовать по всей земле, в каждом храме. Я буду вылавливать жизни, как рыбак ловит рыбу — даже сетью, если это будет необходимо… Однажды боги глянут с небес и увидят меня на лестнице, несущим дар, которого они больше всего боятся. И в этот день начнется новая Юга»… …Так это было у Роджера Желязны, а у Чоэ Трэй это выглядело не менее агрессивно, причем у нее под «небесами, звездами и богами» понимались фальшивые сакральные символы не с вымышленной колонизированной планеты, а из земной реальности.
После она исполнила еще пару вещей «по заявкам публики» из старого репертуара, а в финале зажгла рэп-балладой «Тени Соляриса» по шоковой идее мыслящего океана. Из общих соображений казалось, что жанр рэп-баллады совершенно непригоден для того клубка психологических и физических смыслов, которым является «Солярис» Лема, но практика опровергла. Впрочем, еще Руффин Моррей в 2010-х показал, как рэп-баллада может показывать клубки противоречий не слабее, чем это делается в жанре памфлета.
…Финал спонтанного рэп-рейва вылился экспрессивно — в феерию, а физически — в три декалитра местного легкого домашнего вина. Декалитры выкатил трактирщик Йоргос на бесплатное распитие публикой. Он здраво рассудил, этот усилит славу заведения (люди упомянут халявную выпивку при рассказах о халявном утреннем локал-фесте)… … А солнце уже подползало к зениту, и Скрэтти, извиняясь, развела руками:
— Вот ведь, я думала успеть по утренней прохладе, а попадем в самую жару.
— Успеть что? — поинтересовалась Аслауг.
— Успеть в археологический кемпинг Фониапиги.
— Может, вас подбросить? — спросил рослый парень, похоже, местный, одетый в старую тропическую униформу флота США. В данный момент Трэй как раз подписывала ему карманную книжку на память (книжка была на греческом, непонятно про что).
— До туда нет дороги, — заметила Скрэтти.
— Есть дорога до часовни Миропии, а оттуда полтора часа пешком по тропе с пологим подъемом. Я хорошо знаю, потому что забрасываю всякие припасы для туристов.
— А мы все поместимся в твою тачку? — спросил Юлиан.
— Да! У меня мультикар-двухтонник, а заброска сегодня чуть больше тонны. Вот он, на парковке. Только догрузить еще полдюжины коробок с минимаркета, и можно ехать.
…
Мультикар отлично годился для локального ландшафта — при условии специфического мастерства персонажа, который за рулем. Без этого мастерства появлялся риск упасть с трассы в очередную складку горного профиля. Для пассажиров здешняя езда в любом случае выглядела жутковато, и потому они вздохнули с облегчением, когда мультикар остановился на маленькой площадке в конце автомобильной трассы около маленькой часовни, сложенной из дикого камня в километре над уровнем моря. Там они помогли водителю выгрузить коробки и, по указанной им тропе, двинулись пешим ходом.
Это было изумительно: справа — вершина горы Саос, слева далеко внизу — синее море, казавшееся нарисованным. А вокруг сочетание суровых нагромождений причудливых скальных фигур и осыпей гранитного щебня. Из трещин в скалах и из старых осыпей проросли разные кустарники, некоторые — цветущие. Над цветами деловито жужжали полудикие пчелы и бесшумно кружились яркие бабочки. Изредка встречались ящерки, греющиеся на камнях. Чуть дальше тропу пересекал ручей — рядом с ним наблюдалось буйство зелени и прожорливые козы. Говорят, в начале XXI века коз было столько, что Самотраки мог вскоре стать пустыней, но островитяне своевременно ограничили козье поголовье до компромисса между флорой и фермами. Чтобы фермеры не возмутились, местные власти объявили свободную безналоговую торговлю всеми натурпродуктами. Главным натурпродуктом стал самогон, и на тропе у ручья им с велотележки торговал мальчишка-тинэйджер, совмещая эту коммерцию — с монтиторингом пасущихся коз…