И настал день, когда два мира встретились в степи. Мы проиграли. Не будем спорить о последствиях. Весьма вероятно, что случись всё по-другому, мы с вами и жили бы в другой стране.
Так случилось, но так ли было всё предопределено? Так ли непобедим был пришедший с востока завоеватель?
Вступив в пределы Руси, монголы встретили достойного противника.
Собравшиеся из разных земель русские войска в первых же стычках одержали безусловную победу. Преследуя врага, князья выдвинули свои грозные дружины в степь. Там, на реке Калке, и состоялась роковая сеча. Не дожидаясь подхода основных сил, галицкий князь Мстислав Удатный (Удалой) вместе с союзными половцами начал сражение с превосходящими силами противника. Наступательный пыл русских был столь велик, что сердца, не знавших поражений Джэбы и Субэдэя, содрогнулись. В свирепом лязге боя погибали прославленные воины орды. На смену им мчались другие, но и их перемалывала, не знающая устали своим мечам, рать русских. Закованные в сталь витязи выкашивали как траву войска монголов! Было от чего прийти в ужас!
Поняв, что проломить ряды русских им не под силу, Субэдэй направил свою тяжеловооружённую конницу на половцев. Не выдержав натиска, половцы обратились в беспорядочное бегство, расстроив русские полки. Положение ещё вполне могли спасти вставшие на другом берегу реки дружины киевского князя. Но в эти трагические минуты князь безучастно наблюдал за гибелью собратьев. Вероятно, он решил воспользоваться моментом, чтобы руками монголов расправиться со своим соперником за власть Мстиславом. Вскоре ему пришлось горько пожалеть об этом, но было уже слишком поздно. Когда настал и для киевлян роковой час, некому уже было прийти им на помощь.
Так, внутренние распри стали причиной трагедии южнорусских княжеств.
Такие уроки преподносит нам история. Давно это было… Да только так ли уж изменился с тех пор мир? Решайте сами.
Несомненным достоинством прозы Воронова-Оренбургского является бережное отношение к историческим реалиям. В хитросплетении политических интриг мы видим княжеский совет и слышим звон киевских колоколов, зовущих к единению перед лицом "лютого ворога". Необыкновенно выпукло встают картины наползающих на холмы чингисхановых орд. Словно драконья чешуя покрывают они землю. И среди этих кибиток, копий, бунчуков, свирепых воплей — монументальный Субэдэй. Это другой мир. Но как захватывающе интересно проникать в его извилистые мысли, постигать логику степного полководца!
О сколько бы знали мы прекрасных романов на исторические темы, когда б их часто не писали скучным, "суконным" языком! А ведь язык — это плоть и кровь художественного произведения. К счастью, автор вполне искусно владеет этим "инструментом". Откройте роман, и с первых страниц — сочащееся красками живописное полотно! Дурманящие запахи разнотравья, смрад сыромятины, жужжание слепней, кровавые вёрсты, вспоротые копытами боевых коней… И стылый росчерк зловещей зари на востоке, как синевато-холодный отблеск стали… Все это то, что наполняет роман жизнью.
Закрыта последняя страница и мы понимаем, что роман "Ярое око" — это не только История. Может быть, он о том, чтоб мы не забывали — на свете нет ничего раз и навсегда.
Не успеешь оглянуться, ан — за холмами выросли уж новые "чингисханы" и "батыи", жадно заглядывающиеся на просторы России. Но пусть враги знают: "золото — не тускнеет, а русская кровь — не ржавеет!"
И хочется присоединиться к словам автора:
"Мы, потомки, помним о вас, герои! Вы в наших молитвах и думах. Склоняем головы перед тобой, безымянное Дикое поле… кровью нашей политая твердь. Вы, долгу верные прадеды, беззаветно бились за Святую Русь. Подвиг ваш — грядущему пример".
Николай ПЕРЕЯСЛОВ ВРЕМЯ ВЫБОРА
Беседин, Николай Васильевич. Избранное. В трёх томах. Т. I. Вперёд, бабы!: роман, рассказы / М.: Русскiй мiръ, 2008. — 272 с.
Над выбором того или иного варианта взаимоотношений человека с окружающей его реальностью, олицетворяемой, как правило, в образе существующей на данный момент власти, мучительно размышляли в своих произведениях чуть ли не все великие писатели прошлого, пытавшиеся моделировать на страницах своих книг возможные варианты будущего и пути его скорейшего достижения или предотвращения.
И вдруг всё изменилось. Анализ произведений последнего пятнадцатилетия показывает, что эта тенденция из нашей литературы почти в одночасье куда-то исчезла. И это — несмотря на то, что воцарившаяся в стране реальность буквально вскипает вопросом о том, куда мы идём, от ответа на который по-иезуитски уворачиваются все официальные представители власти, а также её придворные политологи и идеологи. На наших глазах рушится вековая российская культура, стираются народные традиции, меняется отношение к труду, искажаются понятия чести, доблести и славы, попираются нравственные основы добра, сострадания, патриотизма, взаимной ответственности за страну и её будущее, растаптывается главенство Закона, вытравливаются категории высокой нравственности, на каждой ступеньке общественной лестницы воцаряются цинизм, презрение к простому человеку и беззастенчивое разворовывание национальных богатств Отечества, а великий русский народ, сумевший в своё время стряхнуть с себя трёхсотлетнее иго жестоких орд Батыя, изгнать из страны армаду войск Наполеона и сломать хребет покорившей пол-Европы армии Гитлера, покорно принимает ныне все уродующие его Родину и будущее его детей перемены, безропотно молчит на бесконечное удорожание жизни и, точно безвольный зомби, безотрывно смотрит по телевизору нескончаемые мыльные оперы да музыкально-развлекательные шоу с не слезающими со всех экранов Галкиным, Киркоровым, Пугачёвой да наряженным в прозрачный пеньюар Борисом Моисеевым.