И действительно почему при злобных хазарах множество русских городищ на границах лесостепной зоны процветают, а после уничтожения Каганата в конце X в начале XI веков эти городища приходят в упадок. Кто их разрушил, кто убил князя Святослава, кто сделал из его черепа чашу? Это мы знаем поганые печенеги. Враги русской земли, а кто не пускал этих врагов в пределы Руси, кто держал их в узде, кто предпочитал приходить за данью, а не грабить? Правильно злобный Мордор, то есть хазары! Тогда повторим вопрос, и так ли однозначен на него ответ?! Что же лучше сильный сосед на Волге собирающий дань, не важно как он называется Хазарский Каганат или Золотая Орда, или множество диких орд кочевых племен у каждой из которой свой хан, и с которыми практически невозможно договориться. Так как одному заплатишь пойдет в набег другой. С которыми очень сложно воевать, ибо кочевники почему-то кочуют и войско у них мобильное! А даже если пойдешь всей землей (как князь Владимир Мономах) и разгромишь их всех, так вместо печенегов объявятся половцы и все по новой. Приходится признать отношения Руси со степью всегда были делом очень сложным и простых решений здесь найти не удается. Что разумеется не отменяет подвиг князя Святослава Игоревича и его воинов уничтоживших Каганат. Просто будем помнить князь Святослав сам же первый от своих друзей печенегов и пострадал.
Вопрос восьмой. Был ли князь Владимир сыном князя Святослава Игоревича?
Ну а теперь позвольте покуситься на святое! Итак 972 год, князь Святослав Храбрый возвращаясь из похода на болгар погибает во время переправы на Днепровских порогах. Погибает от рук печенегов, кто остается после него? Княгиня Ольга умерла в 969 году, сам Святослав по официальной хронологии погиб в возрасте тридцати лет (родился напоминаю в 942 году), погиб довольно молодым. Сколько могло быть лет его сыновьям? А их напомню было трое: Ярополк Киевский, Олег Древлянский и Владимир Новгородский. Заметили какие центры выдвинули своего малолетнего сына претендента? И это симптоматично, ни Полоцк, ни Смоленск (тогда еще Гнездово), ни Чернигов, ни Ростов, ни червенные земли юго-запада своих претендентов не выдвигали. Хотя в Полоцке правил сильный князь Рогволд. На самом деле видимо русская земля была разделена между воеводами князя Святослава, Киев достался Свенельду, Новгород Добрыне, а воевода земли древлянской нам к сожалению неизвестен. Видимо несколько лет этот раздел всех устраивал, но в 977 году началась смута. Может молодые князья подросли? Давайте проверим.
Итак наш герой святой князь Владимир, Красное Солнышко, Креститель Руси. Когда он родился? Как ни странно историки дают очень точный ответ: около 960 года. Так как его отцу Святославу было в тот год восемнадцать, то вряд ли раньше. И так как старший сын Владимира — Вышеслав родился в 977 году, что известно по летописи, то вряд ли позже. Все в притирку! Помните Игоря сына Рюрика, как приходилось изощряться с поздним сыном родившим позднего сына, это потому что граничные даты не сходились, слишком далеко отстояли. Теперь все наоборот, может нам опять чего-то не договаривают? Ведь летописец Нестор заявляет что Владимир был младшим сыном! Когда же родились старшие? Либо Святослав был куда старше на момент смерти, либо Владимир был не младшим по возрасту, а старшим, либо он вообще не был сыном Святослава. Так какую сказку нам расскажет летописец Нестор о рождении князя Владимира? Ну конечно здравствуйте Малуша, юная прелестная рабыня, ключница госпожи Ольги! Соблазнившая молодого княжича наследника всей земли русской! Несчастная Малуша, и кем только ее не называли: то русской богатыршей, этакой Магурой взмахом плеча расшвыривавшей толпы хазар, то напротив хазарской княжной Малкой, видимо вывезенной из покоренного Итиля! А замечательная версия о дочери древлянского князя Мала, тут видимо мягкосердечная (ха-ха!) княгиня Ольга пощадила девочку-младенца найденную на пепелище Искоростеня! Сколько версий, а между тем в летописи этот женский персонаж упоминается только один раз, родила богородица святого князя и на этом все, ее роль отыграна. Более никому не интересна, не интересна и нам, в отличие от Ольги она никем не правила!
История злобной свекрови невзлюбившей юную девушку (но конечно не Золушку!) каждой молодой женщине знакомящейся с парнем близка и понятна, здесь вопросов нет. Более того снимается вопрос о старшинстве, младшие по возрасту Ярополк и Олег, но они дети законные! Ну и пусть что на Руси до принятия христианства многоженство для князей было нормой, ладно прокатит. Итак 977 год, Владимиру по плану будет 17, Ярополку и Олегу ну предположим 12-15, не суть, ясно же это не малолетние князья распрю начали, а их воеводы советчики! И вообще смута на юге 975-977 годов похожа на типичные разборки полян и древлян, только вожди новые. И вроде все разрешается, Олег Древлянский погибает, а Киев снова победил, но здесь в игру престолов (поставь в городе Киеве своего князя) вступает новгородский воевода Добрыня. Вот смотрите у нас тоже есть добрый молодец, неизвестного происхождения, но точно сын Святослава! У нас есть стопроцентные доказательства, вот письмена, вот свидетели, вот генетическая экспертиза! Верняк! А кто такой ваш Ярополк? Самозванец, вы даже имени его матери предъявить не можете! И вообще мы новгородцы испокон веков в Киеве своих князей ставили, так что утритесь!
Но если серьезно, а что из себя представлял Новгород во второй половине десятого века? Город был относительно новый, еще похоже не разменявший первую сотню, но уже довольно крупный, площадь не менее 5, но не более 8 гектар. К слову Киев только при князе Владимире вырос до 10-12 га. Сколько жителей могло проживать в таком центре? Для средневековья при плотной застройке нормой считается 500-600 жителей на гектар, во времена античности (Рим, Эллада) видимо было чуть меньше 400-500 жителей. Примем пятьсот и мы, значит пределом выйдет четыре тысячи жителей. Это постоянное население, но вокруг множество больших и малых селений, думаю до ста тысяч словен и зависимых от них племен в Новгородской земле точно наберется. А это 5-10 тысяч войска. В Киеве несомненно будет больше. Но здесь есть еще один момент — пассионарность! В Новгороде живут рядом много племен: здесь и словене, и кривичи, и весь, и чудь, и варяги, также видимо какие-то племена прибалтийского корня. Более того у Новгорода обширные торговые связи по всему Балтийскому морю. Здесь живут люди деятельные энергичные, здесь без колебаний ломают вековые традиции, здесь люди рисковые, ради прибыли ради успеха пойдут на любые жертвы. В Киеве видимо это уже не так...
Дальнейшие события вам должны быть известны, но перечислю то что характеризует пассионарность нашего героя. Сначала убоявшись большого киевского войска Владимир бежит за рубеж, там то ли в Швеции, то ли в Прибалтике, то ли на славянском Поморье, то ли повсюду набирает войско из рисковых молодых людей охочих до славы, и возвращается с ними в Новгород. Новгородцы советуют идти сначала на Полоцк, вы помните давний конкурент, да и говорят княжна Рогнеда у них красива! Прекрасно идем туда, Полоцк взят, гордая княжна изнасилована на глазах у отца, нормальное поведение святого князя! Потом Киев, войско врага кажется слишком большим, переговоры? Ну конечно, и группа варягов в нужный момент устраняющих конкурента! Вот теперь мы единственный законный князь киевский! Самое время для святых деяний, наставить повсюду идолов, начать приносить им жертвы, а для души неплохо бы завести небольшой гарем. Несколько сотен красно девиц в Киеве, несколько сотен в Вышгороде, несколько сотен в Белгороде, ну и так далее по списку! Аппетиты у нашего героя скромненькие. Ну а далее идут подвиги, хождение по землям и примучивание вольных славянских племен, и не только славянских. В 987 году дошла очередь и до Крыма. Там стоит Корсунь (византийский Херсонес), говорят богатый город, а князю дружину кормить! И вот под стенами Корсуня нашего героя настигает благодать божья, он почувствует себя христианином, практически святым, а то что сестра басилевсов из Византии в придачу это мелочь. Вернувшись домой и прочувствовав себя истинным адептом новой веры Владимир рубит на корню ранее торжественно выставленные идолы, окропленные кровью, и быстренько загоняет народ в Днепр. Покрестятся все скопом, заодно и помоются! Короче настоящий святой. Вот только Рогнеда, и гарем, нет без гарема никак! Ну да ладно, спрячем от молодой жены багрянородной гарем подальше.