Написанное Слово является для нас не только образцом – оно выступит в роли нашего судьи. «…Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Иоан. 12:48). Мы читаем о раскрытых книгах (Отк. 20:12). Одной из книг, которые откроет Бог, будет Библия, по ней Всевышний будет судить людей. Господь спросит: «А жил ли ты в соответствии с этим Словом?». Писание имеет двойную миссию – учить и судить;
3) если у нас есть действенное Слово, то в чтении нам должна помогать вера. Нам следует верить в то, что Библия принадлежит вечному Иегове. Слово приходит с властью и доказывает свое небесное происхождение. «Так говорит Господь». Писание богодухновенно (2 Тим. 3:16). Его слова должны звучать для нас вернее гласа с небес (2 Пет. 1:18,19). Неверие отказывает Писанию в силе, считая Слово бездейственным. Сначала люди сомневаются в истинности Писания, а потом отходят от него;
4) имея в своем распоряжении действенное для спасения Слово, мы должны находить в нем радость, как в духовном бальзаме. «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего» (Иер. 15:16). Всякое верное и надежное утешение мы можем обрести только в Слове. Писание, по словам Иоанна Златоуста, – духовный сад, а обетования – благоухающие цветы и травы в этом саду. Какое наслаждение мы испытываем, прогуливаясь между этими чудесными клумбами! Какое утешение - иметь советника во всех сомнительных и запутанных вопросах! «Откровения Твои – утешение мое, советники мои» (Пс. 118:24). Разве мы не утешимся, получив удостоверение о небе? И не в Слове ли мы его находим? (1 Фес. 1:4,5). Писание – сильнодействующий эликсир, утешение в бедах. «Это – утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня» (Пс. 118:50). Оно всю нашу воду может превратить в вино. Какое великое наслаждение и радость мы можем найти в Слове! Только тот, кто приходит к Слову с радостью, идет от него к успеху;
5) имея в своем распоряжении действенное для спасения Слово, мы должны убедиться в том, что после прочтения Писания, мы сберегаем его в своем сердце. «В сердце моем сокрыл я слово Твое…» (Пс. 118:11). Слово, сокрытое в сердце, предохраняет нас от греха. Зачем Давид сокрыл Слово в сердце? «…Чтобы не грешить пред Тобою». Человеку, попадающему в зараженные места, рекомендуют носить средства индивидуальной защиты. Так и Давид носил в своем сердце Слово, чтобы уберечься от заражения грехом. Когда корень растения сохраняет соки, его ветви плодоносят. Семя, сокрытое в земле, дает ростки злаков. Так и Слово, сокрытое в сердце, приносит добрый плод;
6) поскольку у нас есть действенное Слово, давайте прилагать усилия к тому, чтобы иметь не только свет для разума, но и силу в сердце. Давайте потрудимся скопировать Слово и записать его в сердце. «Закон Бога его в сердце у него» (Пс. 36:31). Писание говорит: «…облекитесь смиренномудрием…» (1 Пет. 5:5). Давайте не будем превозноситься в собственных глазах. Слово призывает нас к святости. Давайте потрудимся стать причастниками Божеского естества и принять нечто от Святого Духа (2 Пет. 1:4). Когда мы имеет копию Слова в наших сердцах, то преображаемся, уподобляясь ему. Оно становится для нас действенным и становится спасителем жизни;
7) читая Святое Писание, давайте будем просить Бога о благословениях. Попросим Духа о мудрости и откровениях, дабы нам увидеть «глубины Божии» (Еф. 1:17; 1 Кор. 2:10). Молите Господа о том, чтобы Дух, написавший Слово, дал нам способность его понимать. Просите Бога, чтобы Он дал нам «благоухание познания о Себе», дабы нам вкусить сладость прочитанного нами Слова (2 Кор. 2:14). Давид нашел, что Слово «слаще меда и капель сота» (Пс. 18:11). Давайте будем молиться Богу, чтобы Он дал нам не только Свое Слово как мерило святости, но и Свою благодать как принцип святости.
Как нам слушать Слово, чтобы оно стало действенным и спасительным для наших душ?
1) Уделите большое внимание проповеди Слова. Пусть ничто не останется незамеченным. «…Весь народ неотступно слушал Его» (Лук. 19:48). Люди ловили каждое слово, исходящее из уст Господа. «И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел» (Деян. 16:14). Будьте внимательны к Слову, ведь речь идет о жизни и смерти. А посему позаботьтесь о том, чтобы отогнать неуместные суетные мысли, отвлекающие вас и мешающие работе, над вами совершаемой. Эти хищные птицы еще будут приходить к жертвеннику, поэтому мы должны их отгонять (Быт. 15:11). Лучник может правильно прицелиться, но если кто-либо будет толкать его под локоть в момент выстрела, то он промахнется. Так и ты, христианин, возможно, имеешь благие намерения выслушать проповедь, однако будь бдителен в отношении неуместных мыслей, способных сбить тебя и помешать тебе в служении Богу. Боритесь с вялостью. Дьявол нагоняет на многих слушающих сонливое состояние, так что они во время проповеди даже не могут открыть глаз. Они так плотно едят в воскресенье, что больше пригодны для общения с подушкой и кроватью, чем для посещения храма. Частое и привычное засыпание во время проповеди говорит о высокой степени презрения и неуважения к богослужению. Эти люди подают другим плохой пример и ставят под сомнение свою искренность. Вот тут и начинается посевная дьявола. «Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы…» (Мат. 13:25). Так стряхните же сонливость, как Павел стряхнул ехидну! Слушая Слово, будьте предельно внимательны и серьезны. «Ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша…» (Втор. 32:47). Если люди не придают значения тому, что Бог говорит им в Своем Слове, то Бог не придает значения тому, что они говорят в молитвах.