– Память?
– Именно. Память – это ведь просто сохраненная информация о чем-то, те самые знания. ПМЦ поселяются внутри нас и делают нас живыми. Сплетаясь между собой, эти информационно-энергетические цепочки формируют бесконечное множество комбинаций и, по сути, создают окружающий нас живой мир. Грубо говоря, совокупность всех ПМЦ мира и есть сама жизнь. Более того, эти протомолекулярные энергетические цепочки могут передаваться от одного живого существа к другому и переносить таким образом часть информации.
– Звучит сложновато… – заметил Джек.
– А я приведу простой пример. Есть такой феномен, как очеловечивание домашних животных. В некоторых семьях домашние питомцы, не важно, будь это лошади, кошечки, собачки или рыбки в аквариуме, ведут себя так, как обычно их сородичи себя вести не должны – они словно бы понимают речь своих хозяев и ведут себя весьма разумно. Это выглядит фантастично лишь на первый взгляд, но с позиций нашей теории это вполне объяснимо. Такое развитие животных происходит только в тех ситуациях, когда сами люди ведут себя по отношению к этим животным как к людям и общаются с ними.
– Вы хотите сказать, что подобное общение с животными на равных как бы развивает самих животных?
– Да, именно так. Мы испускаем волны и передаем этим животным свои ПМЦ, которые поселяются в мозгу животных и влияют на их личность и поведение. Они не теряют своей звериной сущности, но в некоторой степени очеловечиваются. Иными словами, мозг человека может продуцировать монады и посылать их в пространство. На этом, кстати, строится принцип заклинаний, молитв и пророчеств. И если хотите, даже проклятий, ведь это тоже конкретная информация, посланная в космос. Вы понимаете, о чем я говорю? Любая информация, наделенная психической энергией, в итоге становится физически реальным объектом. Если вы усердно думаете над чем-то, ваш мозг продуцирует новые ПМЦ. Именно это обуславливает тот факт, что мысли материальны при определенных условиях. Если вы способны что-то представить в своем сознании, то способны и сделать это. Это базовый принцип творения.
– Вы говорите о Боге? Разве не он творец всего на свете? – спросил Джек.
– Так ведь именно это и означает фраза о том, что Бог есть внутри каждого из нас. Это и есть принцип нашего единства с Богом – мы есть он, а он есть совокупность нас. Всех наших монад.
– Но мне показалось, что ранее вы говорили о неких богах как об отдельной народности. Я вас правильно понял, что это разные боги?
– Все верно, Джек. Здесь можно легко запутаться, хотя суть довольно проста. Давай я попробую сформулировать это следующим образом. Есть некий Бог с большой буквы, это огромный источник монад и протоцепочек. Я предлагаю представлять его себе как некий вселенский разум, потому что разум и есть совокупность всех ПМЦ мира. А есть боги с маленькой буквы – это не абстракция, а конкретные живые существа, наделенные физическим телом. Ну, например, как греческие или римские боги – это существа со своими именами, характерами, разными способностями и талантами. Каким-то образом эти существа получили доступ к вселенскому атомному реактору, производящему монады, и обрели могущество.
– Ваши суждения почему-то напоминают мне библейские сказки про Адама, поедавшего плоды с древа познания, – заметил Джек.
– Потому что так оно и есть. Источник прото-информационных цепочек существует, и именно он когда-то сделал нас разумными, дав человечеству толчок в развитии. Как он выглядит, я не знаю. Создателям Библии он, очевидно, представлялся в виде яблони, создателям германо-скандинавской мифологии – в виде исполинского ясеня Иггдрасиля…
– Постойте, – оживился Мороний, – вы говорите о том самом Иггдрасиле, который, согласно нордическим мифам, пронизывает всю вселенную и под корнями которого находится некое страшное чудовище Мимир? Хочу заметить, что это довольно смелая попытка утверждать о тождественности великого ясеня и древа познания из Эдема.
– А вы, дорогой Мороний, просто вспомните, что там делает это страшное чудовище, и тождественность явится вам во всей своей простоте. Я помогу вам, – Кайл вновь улыбнулся, словно учитель, объясняющий детям прописные истины, – великан Мимир охраняет не что иное, как вселенский источник мудрости, не допуская к нему никого. Именно за право напиться из этого источника великий бог Один и отдал свой правый глаз. И лишь после этого он стал таким великим.