Саймон Вольф был великим еврейским профсоюзным лидером. Большинство его соратников были ярыми атеистами, испытывавшими отвращение к меркантильности верующих. Это были умные молодые ремесленники из России и Польши с небольшим образованием, лихорадочной восприимчивостью ко всем иконоборческим идеям, витавшим в лондонском воздухе, ненавистью к капитализму и сильными социальными симпатиями. Они сочинили энергичный жаргон для Друга труда и перешли крайние границы нечестия, вошедшие в поговорку, "съев свинину в День Искупления." Это было сделано отчасти для того, чтобы подтвердить их религиозные взгляды, правильность которых была продемонстрирована отсутствием молний, отчасти для того, чтобы показать, что от Провидения или его профессоров ничего нельзя ожидать ни в ту, ни в другую сторону.
"Единственный способ для наших бедных братьев спастись от рабства, - продолжал Саймон Вулф, - это объединиться против свитеров и позволить евреям Вест-Энда пойти и повеситься".
"Ах, это моя полиция, - сказал Пинхас, - это была моя полиция, когда я основал Лигу Святой Земли. Угощайтесь, и Пинхас поможет вам. Вы должны объединиться, и тогда я буду Моисеем, который выведет вас из страны рабства. Нет , я буду больше дэном Мозесом, потому что у него не было дара красноречия".
"И он был самым кротким человеком, который когда-либо жил", - добавил Вольф.
"Да, он был глупцом", - невозмутимо сказал Пинхас. "Я согласен с Гете-nur Lumpen sind bescheiden, только болваны являются модалистами. Я не модист. Является ли Всемогущий модистом? Я знаю, я чувствую, кто я такой, что я могу сделать ".
"Послушай, Пинхас, я знаю, ты очень умный парень, и я очень рад, что ты с нами - но помни, я годами организовывал это движение, планировал его, сидя в машинном отделении Бельковича, писал о нем до судорог, говорил о нем до хрипоты, давал показания перед бесчисленными комиссиями. Это я взбудоражил евреев Ист-Энда и направил эхо их крика в парламент, и я не позволю вмешиваться. Вы слышите?"
"Да, я слышу. Почему вы меня не слушаете? Вы не понимаете, что я имею в виду!"
"О, я вас достаточно хорошо понимаю. Вы хотите сместить меня с моего поста".
"Я? Я?" - повторил поэт оскорбленным и изумленным тоном. "Если бы ты не двигался, то рассыпался бы на воздухе, как мумия; не будь таким глупцом. Всем я сказал - ах, этот Саймон Вулф, он великий человек, очень великий человек; он единственный человек среди английских евреев, который может спасти Ист-Энд; именно он должен быть членом Витчепел, а не этот дурак Гидеон. Не будь таким дураком! Приготовь шерри "анодер глэз" и еще несколько сэндвичей с ветчиной". Поэт испытывал простую детскую радость от того, что иногда брал на себя роль хозяина.
"Очень хорошо, пока вы меня заверяете", - сказал успокоенный лидер лейбористов, бормоча окончание фразы в свой бокал с вином. "Но вы же знаете, как это бывает! После того, как я проработал над этим много лет, я не хочу видеть, как приходит беспилотник и присваивает себе все заслуги ".
"Да, sic vos non vobis, как говорит Талмуд. Ты знаешь, что я доказал, что Вергилий украл все свои идеи из Талмуда?"
"Сначала был Блэк, а потом был Коэн - теперь Гидеон, член парламента, видит, что может получить от этого какую-то рекламу в прессе, он хочет председательствовать на собраниях. Члены парламента - плохая компания!"
"Да, но они не должны присваивать себе ваши заслуги. Я напишу и разоблачу их - мир узнает, какие они обманщики, как весь богатый Вест-Энд стоял сложа руки, засунув руки в карманы рабочих, пока вы создавали великую организацию. Вы знаете весь наш жаргон - газеты шарахаются от того, что я пишу, они подписывают мое имя очень крупным шрифтом - Мельхицедек Пинхас - под каждым словом, и я так доволен их почтением, что не прошу платы, потому что они очень бедны. К этому времени я стал известен повсюду, мое имя появлялось в вечерних газетах, и когда я писал о вас в de Раз, вы станете такими же знаменитыми, как я. А когда ты напишешь обо мне - мы выставим свою кандидатуру от "Витчепел" на выборах, мы оба станем членами парламента, я и ты, а?"
"Боюсь, шансов на это не так уж много", - вздохнул Саймон Вулф.
"Почему бы и нет? Здесь всего два места. Почему бы вам не выбрать другое?"