"Дэвид!" Ее голос сорвался на визг. "Ты не бросишь меня?"
Он торжествующе посмотрел на нее.
"Ах, ты пойдешь со мной. Ты будешь моей женой".
"Нет-нет, не сейчас, не сейчас. Я не могу ответить тебе сейчас. Дай мне подумать - прощай, дорогой, прощай". Она разрыдалась. Дэвид обнял ее и страстно поцеловал. Затем он поспешно вышел.
Ханна продолжала плакать - отец держал ее за руку в скорбном молчании.
"О, это жестоко, ваша религия", - всхлипывала она. "Жестоко, жестоко!"
"Ханна! Шемуэль! Где ты?" - внезапно раздался взволнованный голос Симхи из коридора. "Приходите и посмотрите на чудесных кур, которых я купил, и на таких Мециах . Они стоят вдвое дороже. О, какой прекрасный Йомтов у нас будет!"
ГЛАВА XXV. СЕДЕРНАЯ НОЧЬ.
"Вокруг простираются прозаические улицы на многие мили,
Оживленные беспокойной, торопливой жизнью и натянутыми
Под арками, которые раздаются с грохотом поездов.,
И пульсирующие провода, которые гальванизируют землю;
Дворцы джина в безвкусном великолепии стоят;
Крики мальчишек-газетчиков о найденных искалеченных телах;
Последний бурлеск разыгрывается на Стрэнде-
В современной прозе, кажется, утонула вся поэзия.
Еще в десяти тысячах домов этой апрельской ночью
Древний народ празднует свое рождение
К Свободе, с благоговейным весельем,
Со странными обычаями и множеством древних обрядов,
Ждут, пока их потускневшая слава не станет яркой,
Их Бог будет Богом всей Земли".
Для такого ребенка с богатым воображением, как Эстер, ночь Седера была волшебным временем. Странные символические блюда - горькие травы и сладкая смесь яблок, миндаля, специй и вина, жареная кость и баранина, соленая вода и четыре чашки вина с изюмом, большие круглые пресные лепешки с крапчатой поверхностью, некоторые особенно толстые и священные, особые еврейские мелодии и стихи с их звоном рифм и созвучий, причудливый церемониал с его поразительными моментами, например, когда палец опускают в вино и капли разбрызгивают по плечам в знак отказа от десяти заповедей. число казней египетских, каббалистически увеличенное до двухсот пятидесяти; все это глубоко проникло в ее сознание и заставляло повторение каждой Пасхи совпадать с приливом приятных предвкушений и ощущением особой привилегии родиться счастливым еврейским ребенком. Действительно, она смутно связывала празднование с историей, воплощенной в нем, или с предполагаемой историей своей расы? Это было похоже на сказку из волшебных книг, это чудесное избавление ее предков в туманной дымке древности; достаточно правдиво, но не реализовано более определенно на этот счет. И все же нелегко было установить неразрывные связи с ее расой, которая предвосхитила позитивизм в оживлении истории, превратив ее в религию.
Маца, которую ела Эстер, не была изысканной - она была грубой, того качества, которое называется "вторыми", потому что даже пресный хлеб благотворительности не обязательно является деликатесом, - но мало что было слаще на вкус, чем кусочек мацы, обмакнутый в дешевое вино с изюмом: нетрадиционность еды делала жизнь менее обыденной, более живописной. Простые дети гетто, в чье существование непрерывный круговорот постов и застольев, запрещенных и наслаждаемых удовольствий, разнообразных видов пищи принес перемены и облегчение! Заключенный в тюрьму на нескольких узких улочках, непривлекательный и мрачный, грязный и дурно пахнущий, замурованный в унылых домах и окруженный скупыми и унылыми зрелищами и звуками, дух детства черпал сияние и краски из своего собственного внутреннего света, и алхимия юности все еще могла превращать его свинец в золото., ни одна маленькая принцесса при дворах волшебной страны не могла испытывать большего интереса и удовольствия от жизни, чем Эстер, сидящая за Стол для седера, за которым ее отец - уже не раб в Египте - царственно откинулся на два стула, снабженных подушками во время Ужина рецептами. Даже премьер-министр монарха не мог быть более низкого мнения о фараоне, чем Мозес Анселл, занимающий столь символически сибаритскую позицию. Живая собака лучше мертвого льва, как сказал великий учитель в Израиле. Насколько тогда живой лев лучше мертвой собаки? Фараон, несмотря на все его пурпур, тонкую льняную ткань и его города-сокровищницы, лежал на дне Красного моря, пораженный двумястами пятьюдесятью эпидемиями, и даже если, как утверждала традиция, ему было суждено жить вечно, быть царем Ниневии и прислушиваться к словам богов. предостережения Ионы, пророка и исследователя китов, несмотря на это, он был всего лишь пылью для других грешников, которыми они могли покрыть себя; но он, Мозес Анселл, был уважаемым хозяином своего дома, наслаждаясь предвкушением угощений праведников в Раю; более того, оказывая гостеприимство бедным и голодным. У маленьких блох есть блохи поменьше, и Мозес Анселл никогда не падал так низко, но в эту ночь из ночей, когда раб сидит с хозяином на равных, ему удавалось угостить пасхального гостя, обычно нескольких человек. - новоприбывший Зеленщик или какой-нибудь невзрачный беспризорник, вернувшийся к иудаизму по такому случаю и принимающий место в правлении в том духе товарищества, который является одной из самых восхитительных черт еврейского бедняка. Седер был церемонией, которую нельзя было проводить в не слишком торжественном и трезвом духе, и малыши постоянно хихикали, особенно в те счастливые дни, когда мама была жива и пыталась украсть Афикуман или Мацо специально отложенный для последнего куска, только для того, чтобы быть переданным отцу, когда он пообещает исполнить все, что она пожелает. Увы! следует опасаться, что желания миссис Анселл не были завышены. Хихиканье усилилось, когда младший говорящий сын - в самых ранних воспоминаниях Эстер это был бедняга Бенджамин - открыл бал, спросив с особой интонацией и с видом полного невежества, почему эта ночь отличалась от всех других ночей, учитывая различные удивительные особенности еды и поведения (перечисленные подробно), видимые его зрению. На что Моисей и Бубе и остальная компания (включая спрашивающего) неизменно отвечали соответствующим образом нараспев: "Рабами мы были в Египте", продолжая пространно рассказывать, останавливаясь перекусить на середине, никогда не надоедающую историю о великом освобождении с неуместными отступлениями об Амане, Даниэле и мудрецах из Бона-Берака, весь этот древнейший из дошедших до нас домашних ритуалов в мире, заканчивающийся аллегорической балладой вроде "дома, который построил Джек", о козленке, которого съели индейцы. кошка, которую укусила собака, которые были избиты палкой, которые были сожжены огнем, которые были погашены небольшим количеством воды, которую выпил бык, который был зарезан палачом, который был убит Ангелом Смерти, который был убит Святым, да будет Он благословен.