"Какое великодушие", - благоговейно воскликнул Мозес.
"Мне нравится все делать с соблюдением приличий", - сказала Малка. "Никто не может сказать, что я когда-либо поступала иначе, чем как хороший человек. Осмелюсь сказать, что сейчас тебе самому не помешали бы несколько шиллингов."
Мозес опустил голову еще ниже. "Вы видите, моей матери так плохо", - пробормотал он, заикаясь. "Она очень старая женщина, и без еды она может долго не прожить".
"Они должны отдать ее в Дом престарелых вдов. Я уверен, что отдал ей свои голоса".
"Да благословит вас за это Бог. Но люди говорят, что мне посчастливилось поместить моего Бенджамина в сиротский приют, и что мне не следовало привозить ее из Польши. Говорят, у нас здесь растет достаточно бедных старых вдов."
"Люди совершенно правы - по крайней мере, она умерла бы с голоду в еврейской стране, а не в стране язычников".
"Но она была одинока и несчастна там, беззащитная перед всей злобой христиан. А я зарабатывала фунт в неделю. Тогда пошив одежды был хорошим ремеслом. Те несколько рублей, которые я ей посылал, не всегда доходили до нее."
"Ты не имел права ни посылать ей что-либо, ни посылать за ней. Матери - это еще не все. Ты женился на моей кузине Гиттель, мир ему, и твоим долгом было содержать ее и ее детей. Твоя мать вынула хлеб изо рта Гиттель, и если бы не она, моя бедная кузина могла бы быть жива сегодня. Поверь мне, это была не мицва."
Мицва - это "условное слово". Оно означает заповедь и доброе дело, причем эти два понятия считаются взаимозаменяемыми.
"Нет, здесь ты ошибаешься", - ответил Моисей. "Гиттель не был фениксом, который единственный не вкушал от Древа Познания и жил вечно. Женщинам нет необходимости жить так долго, как мужчинам, потому что им нужно выполнять не так много заповедей, как мужчинам; и поскольку, - тут его тон невольно принял напевный оттенок аргументации, - их души получают пользу от всех Заповедей, выполняемых их мужьями и детьми, Гиттель получит пользу от Заповеди, которую я выполнил, приведя сюда свою мать, так что даже если она умрет из-за этого, она не останется в проигрыше. В Стихе говорится, что человек должны выполнять Заповеди и жить по ним. Жить - это мицва , но это явно одна из тех мицв, которые должны выполняться в определенное время, от которых женщины освобождены в силу своих домашних обязанностей; поэтому я бы сделал вывод по другой схеме, что на женщинах лежит не такая обязанность жить , как на мужчинах. Тем не менее, если бы на то была воля Бога, она была бы все еще жива. Святой, да будет Он благословен, позаботится о малышах, которых Он послал в мир. Он скормил Илье пророку воронов, и Он никогда не пошлет мне black Sabbath ".
"О, ты святая, Меше", - сказала Малка, настолько впечатленная, что признала его равноправие во втором лице множественного числа. "Если бы все знали так много о Тере, как вы, Мессия скоро был бы здесь. Вот пять шиллингов. За пять шиллингов вы можете купить корзину лимонов на Апельсиновом рынке на Дьюкс-Плейс, а если вы продадите их в Переулке по полпенни за штуку, то получите хорошую прибыль. Отложите пять шиллингов из своей выручки и купите другую корзину, и так вы сможете прожить до тех пор, пока пошив одежды немного не подорожает." Мозес слушал так, словно никогда не слышал об элементарных принципах бартера.
"Пусть это Имя, да будет Оно благословенно, благословит вас, и пусть вы увидите радость на лицах детей ваших детей".
Итак, Мозес ушел и купил ужин, на радостях угостив свою семью бегличем, или круглыми булочками, скрученными в рулетики. Но на следующее утро он отправился на Рынок, размышляя по дороге об этическом различии между "обязанностями сердца" и "обязанностями конечностей", как объяснил на отборном иврите Раббену Бачджа, и разложил остатки в лимоны. Затем он остановился на Петтикоут-лейн, крича на своем несовершенном английском: "Леманы, очень хорошие леманы, по два пенни с каждого, по два пенни с каждого!"
ГЛАВА IV. ИСКУПЛЕНИЕ СЫНА И ДОЧЕРИ.
Малке не пришлось долго ждать своего сеньора. Это был румяный молодой человек лет тридцати, довольно симпатичный, с бакенбардами, острым, жадным взглядом и видом человека, постоянно занятого делом. Несмотря на то, что он был уроженцем Германии, он говорил по-английски так же, как и многие лейнские евреи, чье сравнительное безбожие было свидетельством британского рождения. Майкл Бирнбаум был великим человеком в местной маленькой синагоге, хотя и всего лишь одним из толпы в "Дьюкс Плейзер". Он был последовательно Габбаем и Парнас, или казначей и президент, подарил плюшевый занавес с мистическим орнаментом из пересекающихся треугольников, вытканных из шелка, который висел перед Ковчегом, в котором хранились свитки Закона. Он был полной противоположностью Мозесу Анселлу. Его энергия была неугомонной. Пройдя путь от хокинга, он поднялся до прибыльной торговли золотыми кружевами и ювелирными изделиями Brummagem с большой клиентурой по всей стране, еще до того, как ему исполнилось двадцать. Он не притрагивался ни к чему, что не приносило бы ему прибыли; и когда в двадцать три года он женился на женщине почти вдвое старше себя, сделка не обошлась без обычного процента. Очень скоро в его ассортименте появились бриллианты, настоящие бриллианты. Он носил с собой карманный нож, который представлял собой комбинацию штопора, пары ножниц, напильника, пинцета, зубочистки и полудюжины других предметов и казался воплощением его характера. У него был живой темперамент, и, как Эфраим Филлипс, он любил мюзик-холлы. К счастью, Малка слишком сознавала свое очарование, чтобы мечтать о ревности.