- Если взять веревку, намотать ее вот сюда и сильно потянуть – мышонок вполне улетит.
- А человек?
- Чтобы поднять человека нужна сила побольше, и она уже тоже известна. Например – сила пара, вспомни.
- Эолипил… но ведь это игрушка… (*имеется в виду турбина Герона Александрийского)
- Как и вот это, - показываю на «вертолетик»,- пока игрушка, до того момента как человечеству для сражений не станет тесно на земле, и оно не захочет биться еще и в воздухе… А тогда – сразу найдутся и деньги, и люди, что превратят просто игру - в игру со смертью.
Бусина золотая
Перехватила Назария перед самым выходом. Он уже успел прочитать положенное, да, перекрестившись, двинуться в путь, когда глаз зацепился за непривычный объем и очертания дорожного мешка и я, в духе сварливой тещи, поинтересовалась: «А куда эт ты собралси, милай?».
Тут надо сказать, что это была не первая его отлучка. к моему удивлению таких одиночек в округе было не то чтобы много, но и не так чтобы мало, мой просто дальше всех забрался. Остальные селились покомпактней, так чтобы можно было дойти до ритуального здания или соседей за полдня-день. И все они регулярно собирались вместе раз в неделю – на агапу, для совместной трапезы и богослужения. Весьма разумно надо сказать…
Назарию же надо выйти до рассвета и идти до позднего вечера, только чтобы добраться до такого же анахорета. А дальше они отправлялись вдвоем, на следующий день. Так что, при всем желании, каждую неделю не набегаешься. Просто потому, что только что вернувшись, надо будет снова собираться в путь.
Вообще-то, я регулярно сопровождала его в этих прогулках. Правда он об этом не знал. Наверное, может быть. Обычно такие прогулки у нас случались раз в три-четыре недели, но с чего-бы этот раз он собрался уже на следующую?
Назарий, опустив голову, прям как зять, пойманный при попытке улизнуть на рыбалку с друзьями вместо выполнения обещания сделать работу по дому, вернулся назад и без слов начал вытряхивать все из мешка. Зачем правда не пойму – я и так уже догадалась, что там лежит.
На свет божий появилось почти все наше «богатство»: мешочек с монетами, две книжки (ага, а ведь их в пещере осталось гораздо больше), связанный мной свитер и скатанная шкура барашка – раньше белая, а теперь красно-фиолетовая.
В полном обалдении взирала на этот натюрморт, просто лишившись дара речи от возмущения. Хотя… наверное стоит придержать свои претензии до прояснения ситуации. Тем более что сам подсудимый осознает предосудительность своих действий и тяготится ими. Правда самообладание вернулось довольно быстро, и мне была прочитана проповедь «о нестяжательстве» и что недостойно тяготиться вещами, тем более что носить пурпур и спать на нем себе может позволить не каждый владыка.
Пафос окончательно вывел меня из себя, после чего оппонент был сражен заявлением что «самоубийство есть не прощаемый грех», а если он не будет носить сплетенную мной «власяницу» (увы, у меня по недостатку опыта вышло именно это пыточное приспособление) и спать на голом камне вместо шкуры, то это при его легких именно оно и будет.
К тому же, это дар и, между прочим, не купленный за деньги, а сделанный собственными руками. Словом, разозлил он меня прилично.
В итоге поставила вопрос ребром – он конечно в праве распоряжаться моими подарками как хочет, но если он среди ночи хоть еще раз кашлянет – явлюсь его греть собственной мохнатой персоной! Бедняга, от такой перспективы, почему-то дико засмущался, покраснел и вопрос с ношением «власяницы» был успешно замят.
А вот выяснение причин его поведения далось мне тяжелей экзамена по ведению полевого допроса, пожалуй.
Если отбросить все ссылки на первоисточники и примеры, то все было просто, как у классика - «к нам едет ревизор». Точнее, прибывала какая-то шишка и община анахоретов (каламбур, однако) ломала голову как ее встретить достойно. Особенно при том что этот епископ теперь еще и собирал средства то ли на «братскую помощь», то ли на уплату дани. Тут мне отказало даже мое богатое воображение, эта шишка явно или заблудилась в песках (и не только), или … а вот тут вопрос становился очень даже любопытственным!
Обычно уровень развития некоторых аспектов цивилизации полагают равным всему остальному. То есть если из всех орудий только палка, то и отношения внутри племени просты и примитивны, вроде – кто сильней тот и прав. Но это совсем не так - запутанности социальной иерархии внутри самого примитивного племени позавидует любой королевский двор.