13 Согласно СоК (гл. 32), о. Фюн был обязан выставлять 100 кораблей в войско короля, а Скания -180.
14 19 мая 1184 г.
15 {Dreccense} Имеется в виду полуостров Дригге (Drigge) на юго-западе о. Рюген.
16 {portum Darsinum} В наше время г. Людвигсбург к востоку от Грайфсвальда.
17 {Borwegium} Имеется в виду сын князя Прибислава Генрих Борвин, женатый на незаконнорожденной дочери Генриха Льва Матильде.
18 Об их дальнейшей судьбе известно от АЛ (III, 7): «Добравшись до берега, они оставили корабли и, блуждая по лесам и чащам, погибли от голода и жажды в тех болотистых местах».
19 Ср. у АЛ (III, 7): «Геромар, оставив прочих, преследовал Бугислава. А тот, спасаясь, бежал так быстро, как только мог. И Геромар, крича ему вослед, говорил: “Что это значит, о князь Бугислав? Разве ты не намерен связать этого чёрного и ужасного Геромара? Однако погоди уводить как раба того, кого ты не хотел иметь другом!”».
20 {Tachonem} Вероятно, имеется в виду Таки Альготсен, упомянутый в качестве свидетеля в одной из грамот Эсромского монастыря в 1157–1160 гг. (DD, 122). Он же сопровождал Вальдемара I в его поездке к императору в 1162 г.
21 Ср. у АЛ (III, 7): «Всё это произошло не без недовольства со стороны императора, который говорил, что дважды оскорблён королём Кнутом, ибо тот, во-первых, не захотел принять корону из рук императора, а во-вторых, подчинил своей власти славян, подданных империи, заставив их принести оммаж и платить дань». — Датские завоевания в Померании были признаны Империей лишь в 1214 г., когда Фридрих II согласился считать Вальдемара II королём всех тех земель, которые были завоёваны его отцом и братом.
22 Согласно СоК (гл. 129), даны в это время находились на о. Рюген, где дожидались, пока соберётся вспомогательное войско из числа местных жителей.
23 По сведениям автора СоК (гл. 129), штурм Валогоста данами состоялся в день св. Петра (Pétrsmessudag), что, вероятно, соответствует не дню святых Петра и Павла (29 июня), а так наз. празднику св. Петра в веригах, отмечавшемуся 1 августа, т. е. уже после начала сбора урожая (см. у Саксона выше: 16.6.1.1). — Через 6 дней после штурма, приняв во внимание недостаточное количество продовольствия, даны решили отступить от города.
24 Об использовании брандеров на войне в те времена упоминает и младший современник Саксона Генрих Латвийский (XIX, 5).
25 Автор СоК (гл. 129) добавляет к этому, что во время переговоров с данами Бугислав смог провезти в осаждённый город некоторое количество провизии.
26 Тем не менее, согласно СоК (гл. 129), при отступлении от Валогоста даны потеряли 60 человек.
27 Согласно СоК (гл. 129), Абсалон взял эти две крепости в самом начале похода и ещё до переговоров с Бугиславом.
28 Согласно СоК (гл. 129), Кнуд снова собрал свой флот за неделю до праздника св. Михаила (Mikjálsmessu), т. е. 24 сентября 1184 г., после чего, когда воины высадились на берег, корабли остались дожидаться их у о. Стрела в проливе Штральзунд.
29 {ad urbem Lubelincam} Имеется в виду поселение на месте современного г. Любхен (нем.: Lübchen), в 40 км на юго-запад от о. Стрела.
30 {Lubynam} Вероятно, тот же город, который выше (16.7.1.2) Саксон назвал Любекинкой.
31 Согласно СоК (гл. 129), этот шторм помешал данам разорить г. Острожна (о его местонахождении см. выше комм. к 15.1.2.3).
32 Имеется в виду зима 1184–1185 гг.
33 {Grotzuinam} Это же место упоминается как область ‘Бротвин’ (Brotwin) в изданной в 946 г. жалованной грамоте императора Оттона I Хавельбергу, и как замок в датируемой 1140 г. булле папы Иннокентия II померанскому епископу Альберту (Codex Pomeraniae Diplomaticus, 6 и 16).
34 Имеются в виду земли к востоку от г. Камин, включавшие в себя города Колобжег и Гданьск, прежде ещё не подвергавшиеся нападениям данов.
35 Изображение Бугислава в рыцарском облачении сохранилось на двух его печатях (Codex Pomeraniae Diplomaticus, 30, 50). Судя по ним, Богислав носил армированный конический шлем с наносником и укреплённую металлическими пластинами и опускавшуюся до колен кольчугу-бирни. У него также был длинный меч и небольшой остроконечный щит с выделяющимся ободком и умбоном.
36 ЭК: эти клирики принадлежали к числу Регулярных каноников (т. е. августинцев), приглашённых сюда ещё в 70-е гг. XII в. князем Казимаром для того, чтобы служить в здешней церкви святых Девы Марии и Иоанна Крестителя. […] Странно, что Саксон ничего не говорит о померанском епископе Конраде, перенёсшем свою кафедру из Волина в Камин незадолго перед этим.