Выбрать главу

Если бы вы могли пожить здесь некоторое время в любом населенном пункте этого мира, вы давно бы уже догадались об его истоках. Это давно забывшие свои корни местные жители воспринимают любые упоминания о переселении как милую сказку. Но и спустя тысячелетия, прошедшие с того дня, за которые столь сильно изменился язык, общественный строй, общий уклад жизни, в их речи и быту присутствует огромное множество отзвуков былого наследия далекой прародины. Такие обороты речи, как «черт побери», «даст бог», «куда Макар телят не гонял» и прочие, можно услышать в любом уголке этого мира. Хотя никто не сможет вам объяснить  ни кто такой бог, так как богов здесь нет, ни что за Макар и куда он не гонял телят, да и зачем вообще их гонять. Но не будем отвлекаться. События, произошедшие в далеком прошлом для этой планеты, на вашей Родине заняли всего сотню с небольшим лет. Так что вас с местными жителями разделяет всего чуть менее полутора сотен лет по нашему течению времени, а с другой стороны целая пропасть по здешнему. 

Первое поколение, попавшее сюда, ожидаемо было разношерстным. Это и неграмотные в большинстве своем крестьяне и рабочие, и пылкая молодежь, воспитанная на свободолюбивых веяниях конца девятнадцатого века в России, и скромная интеллигенция, которую затянуло волной переселения скорее по ошибке, чем по убеждениям. Но всех их объединяло одно - мечта о сказке - равенстве, братстве, свободе для всех и каждого. Не мудрено, что под воздействием такого совокупного массового сознания мододой аватар полностью проникся идеями утопизма и не придумал ничего лучшего, как даровать жителям магию, лишь ограничив ее действие рамками созидания. Первые несколько поколений, пока жива была память о прошлой жизни, с энтузиазмом и не без успеха принялись обустраивать новую планету. И надо сказать, добились в этом больших успехов.

Но несмотря на первоначальные идеалы очень скоро общество расслоилось. Со временем выделились сильные маги, люди менее восприимчивые к магии и те, кто или обладал самыми минимальными возможностями, или вообще не мог ничего создать. Назрела необходимость в управленческом механизме, возникла задача распределения благ, которые далеко не все могли создавать, появились и другие проблемы. 

Наиболее продвинутые представители общества, и как следствие, сам Мирослав, начали понимать, что невозможно создать одинаково счастливых и беззаботных жителей, живущих в раю. И нужно бы как-то стремиться убрать лозунг «каждому по потребностям, от каждого по способностям», заменив его чем-то более близким к другому - «от каждого по способностям, каждому по труду». Потому что здесь все получилось с точностью до наоборот. Наименее способные проводили жизнь в праздности, требуя от более одаренных обеспечения своих прихотей. К счастью, одаренных пока еще было большинство и  дополнительные обязанности не доставляли им особых хлопот. Тем не менее, обязательств как таковых ни у кого не было, и споры и выяснения стали частыми спутниками повседневной жизни.

И Мирослав задумался. Результатом его размышлений стало существующее по сей день мироустройство -  механическое разделение пояса суши на двадцать равнозначных участков, названных государствами с закрепленным за ними  одинаковым количеством людей.  Во главе каждого возникла административная верхушка, скопированная по образу государственного устройства далекой Родины переселенцев. Только царь-батюшка превратился в короля. Он был фигурой династической, наследственной, но мог и поменять династию при  отсутствии наследников. Единственное, чего он не мог иметь - способностей к магии. Ни один маг не имел права занимать административные должности, кроме Магического Совета.  Королевский Совет стал законодательным органом.

В противовес и в поддержку королевской власти возник Магический Совет. Это была исполнительная власть.  Каждый маг обязан был служить государству, работать на благо короны, государства и жителей, чему и приносил клятву по окончании обучения. Основные положения, касающиеся магов, - определение способностей, обязательное обучение, принесение клятвы, пожизненное обеспечение и прочие, - все это было определено именно в то время. 

Магически одаренных детей было большинство, поэтому почти все население получало равное образование и соответствующий статус Мага. Далее происходило знакомое нам распределение по склонностям.

Для детей без магии тоже имелись свои школы и готовили там людей непосредственно для королевской службы.  И все было бы хорошо, если бы не « бы».

Со временем население увеличивалось, число же магов оставалось прежним. Все чаще рождались дети без способностей. И они как раковая опухоль стали прорастать во все области, представляя административные органы и обязывая магов полностью обеспечивать их.  Наконец, критическая точка  была пройдена.  Появился дефицит магов.