* они защищают его, когда он беспечен, * они защищают его имущество, когда он беспечен, * они дают убежище, когда он в опасности, * они не оставляют его в беде, * они оказывают внимание его семье.
Такими пятью способами друзья и партнеры, которым член рода так служит как Северу, проявляют к нему сострадание. Так он охватывает Север, делая его безопасным и надежным.
5. Обязанности работников и хозяев
Пятью способами должен хозяин служить своим слугам и работникам как Надиру:
* назначая им работу согласно их способностям, * обеспечивая их пищей и заработной платой, * ухаживая за ними в болезни, * делясь с ними любыми лакомствами, * время от времени предоставляя им отпуск.
Слуги и работники, которым их хозяин так служит как Надиру, проявляют свое сострадание к нему пятью способами:
* они поднимаются раньше него, * они ложатся спать после него, * они берут только то, что им дают, * они хорошо исполняют свои обязанности , * они поддерживают его доброе имя и славу.
Такими пятью способами служащие и работники, которым их хозяин служит как Надиру, проявляют к нему свое сострадание. Так он охватывает Надир, делая его безопасным и надежным.
6. Обязанности мирян и духовных
Пятью способами должен домохозяин служить отшельникам и браминам как Зениту:
* приятными делами, * приятными словами, * приятными мыслями, * держа дом открытым для них, * обеспечивая их материальные потребности.
Отшельники и брамины, которым домохозяин так служит как Зениту, проявляют к нему свое сострадание шестью способами:
* они удерживают его от порока, * они убеждают его делать добро, * они добросердечно любят его, * они побуждают его услышать то, чего он не слышал, * они разъясняют то, что он уже слышал, * они указывают путь к небесному состоянию.
Такими шестью способами отшельники и брамины проявляют свое сострадание к домохозяину, который служит им как Зениту. Так он охватывает Зенит, делая его безопасным и надежным».
Так сказал Благословенный. И когда господин так сказал, он добавил:
«Мать и отец – Восток, Учителя – Юг, Жена и дети – Запад, Друзья и партнеры – Север.
Слуги и работники – Надир, Отшельники и брамины – Зенит;
Кто пригоден для того, чтобы вести жизнь домохозяина, Должен приветствовать эти шесть сторон света.
Кто мудр и добродетелен, Мягок и сообразителен, Скромен и ответственен, Тот может достичь почестей.
Кто энергичен и не ленив, Непоколебим в беде, Безупречен в манерах и умен, Тот может достичь почестей.
Кто гостеприимен, и дружественен, Щедр и бескорыстен, Руководитель, учитель, лидер, Тот может достичь почестей.
Великодушие, приятная речь, Полезность другим, Беспристрастность ко всем, Как того требует ситуация.
С помощью этих четырех побеждающих путей движется мир, Как с помощью чеки колеса едет колесница.
Если их нет в мире, Ни мать, ни отец не получает
Уважения и почтения от своих детей.
Так как мудрые высоко ценят
Эти четыре побеждающих пути, То они достигают славы, И по праву получают похвалу».
Когда Благословенный так сказал, Сигала, молодой домохозяин, сказал так:
«Превосходно, господин, превосходно! Как будто кто-то поставил прямо то, что было опрокинуто, или показал то, что было скрыто, или указал путь тому, кто сбился, или поднес лампу среди темноты, чтобы те, кто имеют глаза, могли видеть. Так Благословенный различными способами объяснил учение.
Я принимаю убежище, господин, в Будде, Дхарме, и Сангхе. Пусть Благословенный примет меня как мирского последователя; как того, кто принял убежище с этого самого дня до конца жизни.»
ДН 32. Атанатия сутта
Так я слышал. Однажды Совершенный проживал недалеко от Раджагахи на горе Гиджджхакута. И однажды четыре великих правителя, установив защиту на четыре направления, с большой армией яккхов, гандаббов, кумбхандов и нагов, расставив войска, поставив заслон из солдат по четырём сторонам, прибыли к Совершенному поздней ночью, осветив всю гору Гиджджхакута своим непревзойдёнными сиянием, поприветствовали Совершенного и сели в стороне.
Среди сопровождавших яккхов некоторые поприветствовали Совершенного и сели в стороне, некоторые обменялись приветствиями с Совершенным в дружественной и уважительной манере и сели в стороне, некоторые поприветствовали его жестом уважения и сели в стороне, некоторые назвали своё личное и родовое имя и сели в стороне, некоторые молча сели в стороне. И тогда великий правитель Вессавана, сидя в стороне, обратился к Совершенному:
Почтенный, есть высокопоставленные яккхи, которые не привержены Совершенному и также есть высокопоставленные яккхи, которые привержены Совершенному. Есть яккхи среднего звена, которые не привержены Совершенному и также есть яккхи среднего звена, которые привержены Совершенному.