О соборовании
«Если не болен и нет никакой немощи, то и не надо, потому что молитвы при соборовании — об исцелении. Молимся о телесном и душевном здравии. Телесное здравие не всегда даётся (Господь знает, что нам полезнее), а душевное всегда подаётся».
Сказала я как-то батюшке: «У меня нет никакой печали» (многие жаловались на свою печаль).
«Так и бывает при послушании, — отвечал он, — это полное беспечалие по вере в духовника».
Беседа в день всех Святых
«Этим днём заканчивается ряд самых важных празднованных событий: Страсти Господа Иисуса Христа, Воскресение, Вознесение, Сошествие Святого Духа. День всех святых — это первые плоды подвига Господа, первенцы Церкви Христовой. Вот перед нами патриархи, жившие как странники, пророки, апостолы, которые проповедовали Святое Евангелие, а сами терпели такие скорби; мученики, священнослужители, жертвовавшие своей жизнью, преподобные, на земле достигшие ангельской жизни; благочестивые люди обоих полов и различных возрастов, среди житейских дел жившие так, что сподобились святости, и великие грешники, которые достигли святости. Возьмём каждый себе в образец святого, подходящего к своему положению, и будем стараться брать с него пример волею своею и молиться ему о помощи, чтобы Господь дал Свою благодать…»
Почему страдают благочестивые?
«Они идут путём Спасителя, а Он страдал, был гоним, поруган, оклеветан, — так и все, идущие за Ним. В мире будете иметь скорбь (Ин. 16,33), «желающий благочестно жить, уготовся ко искушению».
Как поступать, чтобы легче переносить страдания?
«Веру крепкую иметь, горячую любовь ко Господу, не привязываться ни к чему земному, вполне предаться воле Божьей».
Был ли святитель Николай на Первом соборе?
В разговоре с батюшкой Никоном одно духовное лицо с академическим образованием сказало ему: «С такой детской верой не живёшь». А в дальнейшем разговоре: «Николая Чудотворца на Первом Вселенском Соборе даже и не было: среди подписей его подписи нет».
«Да очень просто, — отвечал батюшка, — он был лишён святительского сана за обличение Ария, потому и подписи его нет».
Как религиозность понизилась в наших академиях!
Как относиться к тем, кто кощунствует?
«Когда ты смотришь на больную, то ведь не требуешь от неё, чтобы она не харкала. Так и здесь: как на больную смотри».
Главная основа нашего спасения
«Главная основа спасения нашего — покаяние. Один монах шёл к старцу и с большой скорбью рассказал ему, что он прежде жил хорошо, теперь всё потерял и почти отчаивается в своём спасении, что другой, вновь поступивший, опередил его. На это старец сказал ему: «Падший монах, прежде хорошо живший, подобен дому разваливающемуся, который, однако, можно вновь состроить, потому что весь материал здесь же лежит и фундамент уже сделан и цел. Гораздо труднее построить дом вновь на пустом месте; для этого надо и материал навозить, и углубить землю для основания, и заложить в земле основание. Так и монах, прежде рачительный и павший, но не потерявший только своего произволения, скоро восстанет опять, так как воспоминание прежней хорошей жизни, скорби, перенесённые во время искушения, настоящее покаяние, слёзы, смирение — вот готовый материал. А новоначальному многое нужно ещё».
О ежедневном покаянии
В беседах батюшка часто напоминал нам, что перед сном надо подумать, как провели день, и покаяться пред Господом в своих немощах.
Как исполнить обет послушания, когда некому повиноваться, никто не приказывает?
Батюшка сказал: «Надо иметь готовность всё делать согласно воле Божьей. Надо различать два рода послушания: внешнее — для внешних дел и внутреннее — для духовных дел. Во внешнем нужно полное повиновение, без рассуждения исполнять всё, что скажут. Во внутреннем — всегда обращаться к духовнику, спрашивать его, какова воля Божья. Но его совет надо проверять Священным Писанием и святыми отцами, и если он скажет не согласно с ними, то можно сказать ему: не могу так. Хорошо желать только то, что будет нужно. Если и делаешь то, что тебе самой желательно и приятно, это не приносит особенной пользы для души, только вред здесь умеряется всё-таки тем, что получается благословение. А настоящее послушание, приносящее душе великую пользу, — когда делаешь наперекор себе: тогда Сам Господь берёт тебя на Свои руки и благословляет твои труды».