О кротости, смирении и любви
«Исповедь, благочестие и молитва необходимы в деле спасения души, но это ещё только внешнее, это только труды, только подвиги, это ещё только листья: необходимо же принести плоды доброделания.
А плоды суть следующие: кротость, смирение и любовь. «На кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим». (Ис.66:2) «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, — а далее сказано, — и найдёте покой душам вашим (Мф. 11, 29). Если будете кротки и смиренны, не будете ссориться, будете уступать друг другу, если будете благочестивы, во всех заповедях Божьих непорочны, то душа ваша будет покойна, и к вам придёт мир Христов! мир Божий, который превыше всякого ума (Флп. 4, 7), и покой душевный такой будет, что тогда не будете бояться никакого зла.
В церкви часто поют: Праведник не убоится худой молвы (Пс. 111,6-7). Если же мы боимся, беспокоимся и смущаемся, ещё только слыша о хотящих прийти напастях, о будущих бедствиях и зле, то этот страх изобличает нас, что мы далеко не праведники, а грешники и потому должны смиряться… Если мы приобретём кротость, будем смиренны, если мир будет в сердцах наших, то тогда исполнится следующее: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Имейте любовь, уступайте друг другу, воздавайте одна другой честь, не угождайте, будьте в любви, деточки мои возлюбленные…»
Главное в духовном деле
«Главное в деле духовном — в спасении своей души. Постарайтесь, детки, чтобы мои убогие труды ради спасения душ ваших не пропали даром. Повторяю вам: очищайте свои души исповедью, имейте добрую нравственность или благочестие, приобретите кротость, смирение, молитву, стяжите любовь… В остальном же во всём, во внешнем, предадимся воле Божьей. Ибо воля Божья — всегда благая и совершенная. Ни один волос головы нашей не спадёт без воли Божьей…».
Какие книги читать подросткам
На мой вопрос, какие книги читать моей племяннице, батюшка сказал: «У девочки ещё формируется ум, ей вредно читать книги светские и театр не полезен: чтобы в страсти не вошло, не было бы того, что с афинянами, — “хлеба и зрелищ!” Вот это опасно».
В дальнейшем разговоре батюшка сказал: «Я вообще против высшего образования; редкая женщина, получив высшее образование, устоит в благочестии. С высшим образованием редко верующими остаются, даже лица из Духовной Академии».
Что может заменить крест
«Иногда я думаю: вдруг я не в состоянии буду перекреститься, или заболею, или руки будут связаны, а хорошо бы было, если бы татуировкой сделать крест у себя на груди». На это батюшка сказал: «Есть у тебя Иисусова молитва, которую никто не отнимет, и она заменит крест. А насчёт татуировки креста, мне что-то это не нравится».
На исповеди: «Я сомневаюсь, есть ли у меня любовь к Господу?» «Исполняй заповеди, тогда и чувство придёт».
Как провести праздничный день
«Праздником надо дорожить, чтить его, без крайней нужды не надо работать. Этот день надо посвящать Богу: быть в церкви, читать дома и молиться и посвящать время на добрые дела. Если же для умершего потребуется что сшить, то можно и в праздник при необходимости…» И напомнил слова: вол упадёт в колодезь… (Лк. 14,5).
О молитве за самоубийц
О самоубийцах, о молитве за них батюшка привёл пример о монахине Афанасии (из книги «Подвижники благочестия»): брат монахини Афанасии окончил жизнь самоубийством. Для облегчения его участи старица Пелагия Ивановна Дивеевская посоветовала ей наложить на себя подвиг: затвориться и читать по сто пятьдесят молитв Богородице с поклонами. Через сорок дней после такого подвига она увидела во сне брата, и ей было возвещено, что ему после такого троекратного подвига дано освобождение (до того он был прикован цепями к кровавому камню), — но блаженства он не получил. При этом другой страдалец произнёс: «Счастлив ты, что имеешь таких молитвенников».
Прочитав из книги епископа Игнатия «О смерти», батюшка добавил: «Вот как, детки мои, следовало бы жить! А мы? Мы думаем только о том, чтобы нам поспокойнее и получше пожить, чтобы нас никто не трогал, ну, одним словом, хотим жить так, чтобы “нашему нраву не препятствовали”».