Об участии мирян в церковных соборах
Батюшка похвалил статью Заозерского об учреждении у нас патриаршества, только без допущения на собор мирян, сказав, что при нынешнем заблуждении умов они могут принести только вред, а не пользу.
О воле своей и Божьей
На мой вопрос, как узнать, что поступаешь не по своей воле, а по воле Божьей, батюшка сказал: «Надо руководствоваться сердцем и совестью, тогда после совершения какого-нибудь хорошего, доброго дела чувствуешь духовное удовлетворение и на душе бывает легко и весело».
Как бороться с помыслами
На мой вопрос, как бороться с помыслами, батюшка сказал: «Молитвой». — «Я молюсь, а молитвенного жару нет, и не помогает».
Батюшка, посмотрев на меня чудным своим взглядом, сказал: «Представь, ведь и со мной это бывает; но я сейчас же обращаюсь ко Господу; ведь как враг одолевает, а Господь слышит молитву и удаляет его».
Беседа 28 февраля 1904 года перед атакой Порт-Артура
Батюшка сказал: «Какое страшное время мы переживаем! Завтра предстоит страшная атака Порт-Артура, помоги, Господи, нашим храбрым воинам! Завтра ещё помолимся о них поусерднее. А ведь все виноваты мы, слишком уже прогневали Господа своим неверием, своею дурною безнравственною жизнью. Веришь ли, дорогая Е. В., где я только не бываю, почти везде царит несогласие, раздор, неверие, ссоры или полный разлад; совсем нет прежней, нравственной, патриархальной жизни, нигде нет ничего отрадного — по всему видно, что близок конец. Ужасно это тяжело, а надо готовиться к скорому концу жизни. Как хорошо написано в Библии: как Господь долго терпел и, наконец, выведенный из терпения, Он наказывал израильтян за отступничество; а ведь это всё прообраз Нового Завета. А теперь разве не то же самое? Мы забыли Бога, забыли заповеди, вот Господь и попустил язычникам напасть на нас. — И прибавил: — Какая чудная книга Библия: чем больше её читаю, тем больше она мне нравится».
И сейчас же прочёл нам, как Моисей одолел Амалика; прочитав то место, где Моисей поднимал руки и израильтяне одерживали победу, а когда опускал, то победа переходила на сторону врага, объяснил нам, что простирание рук означало Крест Господень и Его страдания за грешный мир.
Батюшка дал мне целое наставление, как надо жить и совершенствоваться, чтобы приблизиться к тому идеалу, как сказал Господь: «Будьте вы совершенны, как и Отец ваш Небесный совершен, — и прибавил: — Работай хорошенько над собой, проверяй себя постоянно, кайся почаще, зови и благодари Господа». Затем объяснил мне слова апостола Павла — никто не может ко мне прийти, если не привлечёт его Отец, пославший меня, и я воскрешу его в последний день — и сказал: «Господь, конечно, вперёд знает, кто Его послушает, а кто нет; но Господь-то желает всех спасти и потому даёт свободную волю исполнять Его законы или пренебрегать ими; Он же даёт и все средства к тому, чтобы всё исправились, ну и конечно, кто ничему не захочет внимать, тому приготовлено вечное мучение; но Господь неизречённо милостив и долготерпелив, долго ждёт нашего исправления и покаяния и прощает нам. — И прибавил: — Тем, которые охотно последуют Господу, Он помогает Своею благодатью, усиливая в них желание спастись и помогая им спасаться; от нежелающих же спасения, испробовав все средства, Господь отнимает благодать и оставляет без её помощи».
О значении таинства Причащения
Батюшка говорил о великом и важном значение Таинства Святого Причащения и о необходимости приступать к нему как можно чаще:
«Я это на себе чувствую, я оживаю, воскресаю душою, совсем обновляюсь после того, как приобщусь», — говорил батюшка. «Что же и нам, мирянам, вы советуете тоже часто приобщаться?» — спросила генеральша Муяки. Отец Иоанн отвечал: «Непременно, а иначе где же вы возьмёте сил бороться с окружающим злом? Нужно только от всего сердца искренно покаяться — Господь примет покаяние и простит, тогда смело приобщайтесь… Сам Господь, давший нам молитву «Отче наш», говорит — «хлеб наш насущный дай нам на сей день», — значит, этими словами Он прямо указывает, что этот хлеб насущный и есть Его святое Тело и Кровь, которые ежедневно подаются нам, чтобы мы имели силу бороться со злом».