Много раз батюшка говорил об этом, и чуть это коснётся другого человека или я что-нибудь сделаю не в духе этого учения, батюшка, бывало, сейчас напомнит:
— Ведь по нашему с вами служить Богу — значит не думать о том, что ожидает нас там, не из-за страха или награды, а ради любви и желания угодить Ему. — И получив утвердительный ответ, он, довольный, прибавит: — Ну, конечно, у нас с вами иначе и быть не должно.
Об Иисусовой молитве
Число раз не важно. Главное, как можно чаще. Ешь, пьёшь, ходишь, говоришь, работаешь — всё время надо её читать про себя или в уме. Ночью проснётесь — тоже. Только как можно проще, совсем, совсем просто.
И стала я читать молитву Иисусову, как меня учили. Сначала забывала часто, скучно было. Но я очень старалась без конца твердить её, иногда даже машинально, и очень скоро к ней привыкла. Случалось, говорила помимо своей воли. Но особенного утешения она мне не давала. Правда, она мне помогала быть терпеливой с мужем. Бывало, он придёт уставший, раздражается. Служишь ему, стараешься угодить, а сама всё её повторяешь изо всех сил. И он, бывало, скоро успокоится и сделается совсем ласковым. Значит, его успокоишь, сама не проявишь нетерпения ни внешнего, ни внутреннего, так как батюшка впоследствии взыскивал даже за малейшее внутреннее нетерпеливое движение души.
— Сколько раз читаете её? — спросил однажды батюшка.
— Не знаю, батюшка, всё время стараюсь, как только возможно, когда не забываю.
— Хорошо. Так и продолжайте, только ничего не думайте про неё, и в ней ничего не ищите. — «Помилуй меня грешного», — сказал батюшка с великим чувством покаяния.
Я поняла, что всё дело в том, чтобы читать её с чувством покаяния. Так и стала делать. Всё внимание обращала на слова: помилуй меня грешную. Стало с большим чувством выходить. Бывало, когда не слышишь, что читают, или не понимаешь, что поют в церкви, начнёшь читать её и рассеянность пропадёт, мысли и помыслы куда-то исчезают и является молитвенное настроение.
Многие, потом, духовные люди спрашивали меня, как я училась «творить» молитву Иисусову? А я им отвечала, что батюшка запрещал «творить», а учил нас просто читать её. И рассказывала им, чему учил нас отец Алексий.
Многие осуждали батюшку за то, что он давал молитву Иисусову с самого начала, когда люди-то хорошенько и молиться не умели. У батюшки в простоте её была и её сила. Он строго запрещал всегда её «творить» и «делание», как это было у святых отцов, где это являлось великим и трудным подвигом, опасным для новоначальных и невозможным в миру.
Батюшка считал, что от простого повторения этих великих слов является чувство, а от него появляется и молитвенное настроение. Он напирал на слова: «помилуй меня грешного», так как, читаемая в покаянии, она предохраняет от всевозможных искушений (прелести). Если вначале обращать внимание на слова: Иисус Христос, Сын Божий, то это придавало бы ей иной характер и могло бы возбудить разные опасные молитвенные ощущения у первоначального.
Простота, с которой она читалась, и покаяние, которое в неё вкладывалось, предохраняло человека от различных, подчас очень тонких и опасных искушений.
— Нам нельзя её «творить», как святые отцы, — говорил батюшка. — Где же нам с ними сравниться, как они там в пустынях ею занимались. Нам невозможно «делание» Иисусовой молитвы. Нам можно только просто говорить её, как можно чаще в доме, на улице, в гостях. Она очень, очень помогает и от многого защищает.
Такое простое учение о молитве Иисусовой приводило, тем не менее, к таким же результатам, как и делание её, и было тоже замечательной особенностью молитвенного духа великого старца отца Алексия.
Потом мне стало понятно, как батюшка читал её. Сначала покаяние — помилуй меня. Потом чувство переносится на слова: Господи, Иисусе Христе, которые произносятся с любовью. На этом долго останавливаются, так как это Лицо Святой Троицы наиболее нам близкое и понятное. И уже долго спустя чувства и мысли переходят на слова: Сыне Божий — которые будят в душе чувство восторга перед тайной Божьей, чувство исповедания Его, как Сына Божья, и чувство любви к Нему, как к Сыну Божьему.
В конце концов, эти все чувства соединяются в одно, и получается в словах и чувствах полностью молитва Иисусова.
И как же батюшка её читал? Просто очень и один раз прочтёт. Но в этой простоте, в этом разе было всё: вера, любовь, исповедание и надежда. Как-то спрашиваю батюшку — как быть, когда приходят скучные люди и говорят о неинтересных вещах.