Эти три слова надо произносить либо гласно, либо шёпотом, либо мысленно (смотря по обстановке данного момента). Произнести же эту молитву надо несколько раз или, вернее, пока вздохнёшь: вздох этот означает благодать Святого Духа, простившего нам грех, за который мы в данный момент каемся. Тогда всякое бесовское действо от нас отпадёт, а если снова через некоторое время придёт, тогда снова же сотворить эту молитву: этим только образом человек достигает чистоты сердца и мира душевного.
Как приобрести навык к покаянию
Говорит Господь: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят; и ещё:… в мире место Его, то есть в мирной душе жилище Его.
Но чтобы иметь такой благой навык к покаянию перед Богом, надо начать это упражнение при отхождении ко сну, то есть прежде, нежели возлечь на кроватку свою, надо подумать о том — как проведён день этот.
Сокруши и смири чувства свои: поистине день этот проведён в полном забвении о Боге, и во всяком же случае скажи себе: «Не забудь меня, Господи, Тебя забывающего!»
И вздохни о недостаточности веры и любви своей к Богу.
Припомни же, как проведён день и чем прогневал Бога и оскорбил ближнего… и тогда покайся Богу за весь день, произнося вышеречённые слова, то есть: «Господи, прости и помоги!»
Этими словами человек признаёт свою немощь и просит у Бога благодатной помощи, без коей человек — ничто.
К этому же есть церковная песнь: «Если Господь не созиждет дома (нашего душевного), напрасно трудятся строящие его»! (Пс.126:1)
Итак, когда усвоишь навык каяться Богу перед отходом ко сну, тогда этот навык или привычка перейдёт и на середину дня и затем на утро, а потом и на самый момент греха, то есть на месте преступления будешь ловить себя и каяться Богу. Такое покаяние перед Богом поведёт к совершенству или к святости без особых подвигов, как сказали святые отцы; Бог не требует от нас чрезвычайных подвигов, но малых только и постоянных, сказал святой Иоанн Златоуст.
Беседа об исповеди
Это мы сказали о покаянии пред Богом.
Теперь скажем об исповеди пред духовником. Пред ним надо исповедоваться искренно, со смирением, без утаивания грехов, без извинения, но с самоосуждением, с намерением исправить свою жизнь при помощи благодати Божьей и удаляться от причин ко греху.
Причём надо крепко верить в крестные подвиги Господа нашего Иисуса Христа пред Отцом Своим Небесным, и что и наши грехи Он разодрал на Кресте и даровал нам великую милость, нами не заслуженную. И не только надо верить, что исповеданные достодолжно наши грехи прощены в момент чтения разрешительной молитвы духовником над кающимся, но при этом надо верить и тому, что в этот же момент вселяется в нашу душу благодать Святого Духа, укрепляющая нас в борьбе со страстями. А потому никакая страсть греховная не может усиливаться, но будет умаляться и совершенно исчезнет при надлежащей исповеди и вере кающегося, который должен быть вполне согласен с духовником и исполнять смиренно епитимью, от него данную.
Как подготовиться к исповеди
Пред тем, как идти к духовнику, надо сказать себе пред Богом: «Господи, помоги мне чистосердечно покаяться», — имея в виду, что без благодати Святого Духа мы и покаяться как должно не можем.
Затем надо вспомнить, как проведено время от последней исповеди до настоящего времени.
А также припомнить: нет ли таких грехов, которые не были сказаны на прежней исповеди либо по забвению, либо по стыдливости; и те надо теперь же сказать духовнику.
Вообще же исповедовать грехи надо те, которые сделаны от последней исповеди, а те грехи, которые были совершены и исповеданы на прежней исповеди духовнику и не повторялись, то их и не надо говорить снова духовнику, так как они уже прощены Богом и не упомянутся Им и на Страшном Суде. Такова сила таинства Исповеди!
Кому Бог прощает грехи
Одно из условий получения от Бога прощения грехов есть то, что и мы сами должны простить ближнему обиды, сделанные против нас; ибо говорит Господь: Если не прощаете ближнему согрешений их, не простит и вам Отец Мой Небесный. А святой апостол Иоанн сказал: Ненавидящий брата своего есть человекоубийца, подобный сатане. За одно только всегдашнее покаянное чувство можно спастись, так как память о покаянии не даст воли согрешить.