1900. 13830—31. Разговор о фармасонах — Фармасоны (франкмасоны) — форма, характерная для московской барской речи, употреблявшаяся в разговоре даже лицами вполне образованными и закрепленная в комедии Грибоедова «Горе от ума» («Как, к фармазонам в клоб?»). Ср. ниже: «Руссо был фармасон».
1901. 13831. Le grand Orient [de France] — Великий Восток Франции — главная масонская ложа Франции, основанная в 1772 г.
1902. 13831. Alpina — Главная масонская ложа Швейцарии, основанная в 1795 г. (H. Boos, «Geschichte der Freimaurerei», Aarau, 1906, S. 374).
1903. 1392—3. письма П[ущиной] и К[етepepy]. — Письма эти не сохранились. Кетерер — содержатель пансиона в Кларане, в котором жил Толстой.
1904. 1395. собрался на пароход. — Из Ивердона Толстой на пароходе пересек Невшательское озеро до Сен-Блэза, а оттуда отправился дальше по железной дороге до Берна.
1905. 1397—8. Руссо был фармасон. — Жан-Жак Руссо (1712—1778) — французский писатель и философ. В научной литературе нет прямых указаний на принадлежность Руссо к масонскому ордену (см. труды: Nourrisson, Morley, Beaudouin, Meynier, Buffenoire и др.); однако идеи Руссо несомненно оказали значительное влияние по крайней мере на некоторые течения в среде масонства, например, на учение иллюминатов (H. Boos, «Geschichte der Freimaurerei». Aarau, 1906, S. 303).
1906. 13914. faire la noce. — Фигуральное выражение, означающее: пировать, веселиться, часто в смысле — ухаживать, обольщать женщин. Вероятно, Толстой попал в толпу народа, направлявшуюся в Берн, на какой-то национальный праздник, скорее всего на состязание в стрельбе (Schützenfest), судя по упоминанию ниже: «вход стрелков с музыкой».
1907. 13920. до Берна, — Толстой и на этот paз ничего не упоминает о достопримечательностях города, в котором он пробыл весь следующий день, и ограничивается лишь записью впечатлений, вынесенных им от народного праздника, на который он попал.
1908. 13922—23. Нашел квартиру в Couronne. — Гостиница «Короны» (Die Krone) в предместьи Берна — Мури.
1909. 13925. Пошел на праздник, — Торжество, на котором присутствовал Толстой, представляло собой, вероятно, обычный «стрелковый праздник» (Schützenfest), справляемый в определенные сроки в разных городах Швейцарии. Но на этот раз, повидимому, Бернское торжество носило характер патриотической манифестации, обусловленной современными политическими обстоятельствами. Швейцария только что пережила момент особого возбуждения национального чувства, вызванного так называемым Невшательским вопросом. С 1707 г. Невшатель, город в западной части Швейцарии, со всей своей территорией принадлежал Прусскому королю, на правах самостоятельного княжества. Но вместе с тем Невшатель входил в состав Швейцарского союза, в качестве особого кантона; благодаря этому получалось двойственное положение, при котором Невшательская аристократия, старое земельное дворянство, тянула в сторону Пруссии, а демократическая часть населения стремилась к полному слиянию с Швейцарией. В феврале 1848 г. республиканцы захватили власть в городе и провозгласили полную независимость Невшателя от Пруссии; прусский король, связанный в это время политическими осложнениями в собственном государстве, ограничился заявлением простого протеста. 3 сентября 1857 г. сторонники Пруссии с гр. Пурталесом во главе произвели попытку монархического переворота и завладели Невшательским замком; однако уже на следующий день замок был осажден федеральными войсками и республиканскими добровольцами и после короткого сопротивления был взят, причем было убито 15 человек. Все участники заговора, в числе 630 человек, были арестованы и заключены в тюрьму. Прусский король потребовал их амнистии и освобождения, и, когда Бернское правительство, усмотревшее в этом требовании вмешательство во внутренние дела Швейцарии, ответило отказом, Пруссия 15 января 1857 г. объявила частичную мобилизацию своей армии. Таким образом возникла реальная опасность войны, поддерживаемая интригами Австрии, старавшейся втянуть свою германскую соперницу в военную авантюру. Швейцарское правительство, со своей стороны, приняло меры предосторожности, призвало под знамена запасные войска, назначило генерала Дюфура главнокомандующим и потребовало от Бундесрата (швейцарского парламента) специальных кредитов на военные нужды. Однако, когда Наполеон III предложил свое посредничество, оба правительства приняли его предложение, и 5 марта в Париже открылась специальная конференция по Невшательскому вопросу, в которой приняли участие Франция, Англия, Россия, Австрия, Пруссия и Швейцария. После длительных переговоров, конференция эта выработала трактат, согласно которому прусский король формально отказался от своих прав на Невшатель, а Швейцарское правительство амнистировало всех лиц, замешанных в восстании. Трактат этот был подписан 16 мая и подтвержден торжественным манифестом короля Прусского от 19 июня 1857 г. (Daguet, «Histoire de la Confédération Suisse», Genève, 1880, t. II, p. 491—496). Таким образом маленькая Швейцария вышла с честью из этого столкновения с гораздо более могущественным противником. Патриотическое и даже воинственное возбуждение, овладевшее швейцарцами, не ускользнуло от внимания Толстого, который и в Дневнике, и в Записной книжке, и в «Путевых записках» отмечает свои встречи с мобилизованными солдатами, возбуждавшие с его стороны резко отрицательные замечания (см. т. 5, стр. 210). Таким же отголоском патриотического возбуждения являются и надписи-лозунги на Бернском торжестве, которые Толстой приводит в своем Дневнике: «Diplomaten-Wortgepränge führt die Völker in die Enge» и «Швейцарец нынче с плугом, завтра с мечем», — которые Толстой навывает «напыщенным вздором».