Из книги «Находя Бога в неожиданных местах»
10 сентября
Уроки столкновения
Ламин Саннех — это живой раритет. Уроженец Гамбии (западная Африка), он вырос в исламской семье, но в подростковом возрасте решил обратиться в христианство. Как ни удивительно, либеральный методист-миссионер, которому Ламин объявил о своем решении, не обрадовался услышанному, а смутился, предложив юноше еще раз как следует все обдумать. Обдумав, Саннех еще больше утвердился в том, что его «непреодолимо влечет» Евангелие, и уговорил миссионера преподать ему водное крещение.
Продолжая цепочку парадоксов, Саннех, хотя и изучал христианское богословие, получил докторскую степень по истории ислама, и на всем протяжении своего духовного пути сохранял близкие отношения со своей исламской семьей. Став профессором вначале в Гарварде, а затем — в Йеле, он сделал исключительный профессиональный вклад в межрелигиозный диалог между христианами и мусульманами.
Саннех убеждает христиан Запада оставить в прошлом чувство вины за колониализм и крестовые походы. В конце концов, глобальная картина мира изменилась. Ежедневно христианами становятся 75000 человек, и две трети из них живут в Африке. Эти активные новообращенные воспринимают Евангелие, как действительно Благую весть.
Обращаясь к мусульманам, Саннех просит их не забывать об уроках, полученных христианской церковью средневековья. Слишком тесный союз религии и государства ведет к тому, что вера становится подверженной коррупции и злоупотреблению властью. Христианские эксперименты по смешиванию церкви и государства — будь то в Женеве при Кальвине, в Британии при Кромвеле или в Испании и Латинской Америке в эпоху инквизиции — возможно, и принесли какие-то временные результаты, но впоследствии неизбежно вызывали обратную реакцию.
Христиане и мусульмане сталкиваются с диаметрально противоположными проблемами. Нам, на Западе, есть чему поучиться у культур, которые не оттесняют религию на задворки, видят благотворное влияние веры на все сферы жизни и обращаются к религиозным лидерам за руководством в решении социальных и этических вопросов.
Тем временем, исламским странам есть чему поучиться у христианского Запада, создавшего либеральную демократию, как наилучший способ защитить права меньшинств в мире, который становится все более поликультурным. Нежелание извлечь эти уроки приведет к катастрофе, которая уже разыгрывается в сегодняшнем «столкновении цивилизаций».
Авторская колонка в журнале «Христианство сегодня»,
июль 2007 года
11 сентября
Группы поддержки
Когда через две недели после атаки на Всемирный торговый центр мы, наконец, получили разрешение проехать через контрольно-пропускные пункты, вдоль улицы стояли толпы нью-йоркцев (нью-йоркцев!), размахивающих транспарантами с простыми словами: «Мы любим вас. Вы — наши герои. Да благословит вас Бог. Спасибо вам». Эта поддержка была так же необходима рабочим, как их машинам — топливо. Их каждый день ожидала безрадостная картина: огромные, гнетущие горы покореженной стали, спрессованного мусора, изувеченного оборудования и битого стекла. Но каждый раз, проезжая мимо заграждений, они встречались со своей группой поддержки, ободряющей рабочих своими возгласами. Они были, как футбольная команда, пробегающая сквозь живой туннель своих болельщиков, и это напоминало им о том, что вся страна признательна им за их труд. При виде нашего микроавтобуса «Армии спасения» с включенными сигнальными маяками толпа взорвалась особенно шумными приветствиями.
Мойзес Серрано, офицер «Армии спасения», возглавлявший нашу группу, был руководителем нью-йоркского департамента по чрезвычайным ситуациям. Когда самолеты врезались в башни торгового центра, он не проработал на своей должности еще и месяца. После теракта Мойзес провел на работе подряд 36 часов, четыре часа поспал, потом проработал еще 40 часов, шесть поспал, еще раз повторил цикл «40+6» и только после этого взял полный выходной. Ранее у помощника Серрано в этом же автобусе, в котором ехали мы, произошел нервный срыв, от которого он мог уже никогда не оправиться.
Многие служители «Армии спасения», которых я встретил, приехали из Флориды. Это были бригады помощи пострадавшим от ураганов, оснащенные многофункциональными передвижными столовыми и грузовиками со всеми необходимыми припасами. Когда на Манхэттене рухнули башни, они мобилизовали весь свой подвижной состав и приехали в Нью-Йорк. Руководитель одной из таких бригад сказал мне: «Честно говоря, я ехал сюда, ожидая столкнуться с янки, если вы понимаете, что я имею в виду. Но вместо этого здесь все улыбаются и не перестают благодарить».