долго. Ему прочли книгу во время перерывов, когда он отды
хает от работы.
Сначала это вроде речи адвоката Патлена *, слова, похожие
на ласку кошачьей лапки, вот-вот готовой показать когти; и ца
рапины не заставляют себя ждать. Они появляются постепенно,
потихоньку: в общем, мы хотим слишком многого, мы всегда
хватаем через край, мы раздуваем и насилуем хорошие стороны
нашего таланта; нет, он не отрицает, что отрывки из нашей
книги, прочитанные очень хорошим чтецом, в известной обста
новке могут доставить удовольствие... Но книги ведь создаются
не для чтения вслух. «Боже мой, эти отрывки, быть может,
войдут потом в антологии... но, — говорит он, — я, право, не
614
знаю, ведь это уже не литература, это музыка, это живопись.
Вы хотите передать такие вещи...» И он воодушевляется: «Ну,
вот Руссо, — его манера уже построена на преувеличении.
А после него явился Бернарден де Сен-Пьер, который пошел
еще дальше. Шатобриан. Кто там еще?.. Гюго! — И он смор
щился, как всегда при этом имени,— Наконец, Готье и Сен-
Виктор... Ну, а вы, вы хотите еще чего-то другого, не правда ли?
Движения в красках, как вы говорите, души вещей. Это невоз
можно... Не знаю, как это примут в дальнейшем, до чего дойдут.
Но, видите ли, для вашей же пользы, нужно кое-что сглажи
вать, смягчать... Вот, например, ваше описание папы в конце
книги, когда он там, в глубине, весь белый, нет, нет, так
нельзя!.. Быть может, в каком-нибудь другом повороте...»
И вдруг, неожиданно рассердившись, он восклицает: «Ней-
тральтент! Что это еще за нейтральтент? Этого нет в словаре, это из лексикона художников. Не всем же быть художниками!..
Или, например: небо цвета чайной розы... Чайной розы!.. Что
это за чайная роза? И это в том месте, где вы описываете Рим!
Если бы еще речь шла о пригороде...»
И он повторяет:
— Чайной розы! Существует просто роза! Чепуха какая!
— А все-таки, господин Сент-Бев, если я хотел выразить,
что небо было желтое, желтовато-розового оттенка, как у чай¬
ной розы, например у «Славы Дижона», а совсем не такого ро
зового цвета, как у обычной розы?
— В искусстве надо добиваться успеха, — не слушая, про
должает Сент-Бев. — Я хотел бы, чтобы вы его добились.
Здесь он делает паузу и неясно бормочет несколько слов, за
ставляющих пас подозревать, что в его окружении книга не
имела успеха, что, может быть, Одноручке * она показалась
скучной.
И он начинает убеждать нас, чтобы мы писали для публики,
опускались в своих произведениях до ее общего уровня, и го
тов даже упрекать нас за наши старания, за нашу добросовест
ность, за то, что мы так много работаем над нашими книгами,
трудимся над ними до кровавого пота, до изнурения, за герои
чески страстное стремление к тому, чтобы наши создания нас
удовлетворяли, — подлые советы низкопоклонника любого
успеха и любой популярности; когда мы прерываем его, говоря,
что для нас существует только одна публика, не современная,
опустившаяся публика, достойная презрения, а публика буду
щего, он отвечает, пожимая плечами: «Да разве есть будущее,
есть суд потомства?.. Все это бредни!» — так богохульствует
40*
615
журналист, который получает пожизненную ренту от своей
славы по мере публикации его статей, и не хочет, чтобы у дру
гих слава оказалась долговечной, — у тех, кто не имеет воз
награждения при жизни, у авторов непризнанных книг, надею
щихся заслужить признание Потомства.
Он бранится, ворчит, лукавит, — те, кто хорошо его знает, не
раз замечали его нервную раздражительность по поводу вся
кого мало-мальски значительного произведения, — лицо его
краснеет от завистливого гнева, и спорит он недобросовестно,
нетерпеливо, опасаясь, как бы вдруг это произведение не было
принято современной публикой или публикой будущего. Тут он
перемежает грубости с кислыми упреками и забывает свою
привычную елейную учтивость.
Потом вдруг из его слов мы догадываемся, что до нас у него
был Тэн, наш приятель и недоброжелатель: Сент-Бев резко
упрекает нас в том, что мы заставили героиню читать Канта, в
ее время якобы еще не переведенного на французский язык:
«Тогда как же вы хотите, чтобы ваше исследование внушало