Поэтому мы туда соваться не станем. Сэкономим время, а заодно и не попадёмся в сети астрологических мудрований. Учёные уже давно утверждают, что в астрологии нет ничего такого, что имело бы отношение к реальному миру! Единственное, что мы хоть как-то можем декодировать в этих пента и поли-граммах, так это то, что имеет отношение к реальному миру.
Я, лично, могу только заметить самый кончик айсберга. Ну вот, например, календари. На первый взгляд может показаться, что мы живём в двадцать первом веке, и теперь-то уж наши календари должны быть точны и понятны. Но давайте ещё раз вспомним, что их просто на вскидку можно назвать несколько. Причём в украинском языке, а это по факту роднее к древнерусскому чем теперешний русский, мы видим все названия месяцев взяты из годовых природных явлений. Май – Травень, потому что начинают расти трава и листья. Ноябрь – Жовтень, потому что листья пожелтели. Ну вроде всё просто. А начало года, скорее всего летом, потому что по-русски мы так и говорим: десять или там пять «лет».
Если задаться вопросом, когда именно летом, то поразмыслив мы неминуемо придём к выводу, что год, скорее всего, не может начинаться когда попало. По сути, на нашей планете имеются четыре астрономических события, которыми можно ознаменовать начало года: летнее и зимнее противостояние, и, весеннее и осеннее равноденствие.
Стоит только поднять голову и посмотреть вокруг, мы тут же заметим, что в Церкви год начинается в Сентябре. Вы помните, что над алтарём висят, так называемые Двунадесятые и Великие праздники. То есть их иконы, конечно. Даже имеется знаменитое выражение – «мы встречаемся только по великим праздникам» – означает что люди ходят в Церковный храм, только на Пасху и ещё пару тройку больших праздников, которые так и называются – Великие.
Пришёл такой осенний год из Византийской империи. Начало года зимой, это в теперешнем григорианском календаре. Тут тоже всё понятно, мы сейчас так живём. Ну и весной у Древних Греков, Римлян, Египтян и Евреев.
Вспомните, интереса ради, как будут звучать латинские цифры. Нас, в частности, интересуют числительные: семь, восемь, девять и десять. Это выглядит так: septem, octo, novem, decem.
Таким образом становится совершенно очевидно, что месяцы: Сентябрь, Октябрь, Ноябрь и Декабрь, это седьмой восьмой девятый и десятый месяцы соответственно. Из чего следует, что Январь – одиннадцатый, а Февраль – двенадцатый. Вот почему именно в Феврале не хватает дней – потому что он последний!
Ну, и что из этого следует? – спросите вы. А то, что по Луне и Солнцу мерить не получается, во всяком случае – однозначно. Вот почему календарь Мая включает в себя ещё и циклы Венеры – для упорядочения лунно-солнечных циклов.
Опять же, Венера – третья по яркости звезда на нашем небосклоне, после Солнца и Луны – почему бы и не она? А ещё интересно то, что орбита Венеры, если её наблюдать с Земли, выписывает вполне себе красивые кренделя-овалы и в таком режиме пять раз за шесть лет приближается к Земле на минимальное расстояние, причём именно в последовательности «через одну».
Если эти пять точек соединить, то получим что? Правильно! Получим пятиугольную звезду – пентаграмму! Но почему-то, она, эта венерианская звезда, по-научному называется «пентакль». И знаете что? Я лично подозреваю, что и само слово «звезда», произошло именно отсюда. И именно поэтому-то мы пентаграммы и называем звёздами, как и сами звёзды – звёздами, понимаешь, ибо Венера и есть «звезда», в понятии древних!
И ещё знаете что? Я также подозреваю, что у действительно цивилизованных людей, из бессмертных, таких как Иисус и иже с ним, ну те, кто уже живёт в том самом Царстве Небесном, так вот, у них календарь, просто наверняка, рассчитан и расписан на все наши планеты всей нашей Солнечной системы.
И именно по этому цивилизованному календарю и меряются главные события человечества, включая Апокалипсис! Таким образом у этой сложной фигуры, именуемой звездой, появляется вполне практический смысл…
Окей. Ещё раз к тексту
13.4 Глава 5 книги Апокалипсис
1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?