Ну разве что, если будете нам подпевать… тогда, возможно, прославим вас «святыми», после смерти, конечно, ну чтобы не ошибиться. Люди, они ведь такие ненадёжные!
А исполненные очей проверенные товарищи будут за всем этим внимательнейшим образом следить…
Назад к тексту Апокалипсиса:
13.5 Глава 6 книги Апокалипсис
1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
6 И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвёртого животного, говорящий: иди и смотри.
8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором, и зверями земными.
9 И, когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
12 И, когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.
15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
17, ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?
Расклад:
Ну вот, кстати, стало понятно, почему запущены именно четверо глазастых животных – потому, что четыре всадника апокалипсиса! Но, прежде чем мы дадим характеристику каждому всаднику, хотелось бы обратить внимание на уточнённую классификацию печатей, по сравнению с предыдущей главой. Как всегда, нужно понимать, что библейские образы могут иметь несколько смыслов и значений.
Но, что касаемо печатей, тем не менее имеется ярко выраженная корреляция. Первые четыре печати связаны с общественно-политическими и идеологическими процессами на нашей планете, которые имеют понятную направленность – от благоденствия с победоносным венцом до погибели и смерти, через …, впрочем, мы это сейчас обсудим поподробней. Пятая и шестая печати – это включение в происходящее высших духовных сил. Последняя же, седьмая печать олицетворяет конец нынешней грешной цивилизации и начало новой счастливой эры.
Ну, что-ж, вот мы достигли весьма интересного места.
14. Всадники Апокалипсиса
Весьма впечатляющий образ общественных процессов на нашей планете, это образы четырёх всадников Апокалипсиса. Об этих образах я хотел бы поговорить подробней, но, вначале отвлекусь ещё на кое-какие мелочи.
С какой стати я осмеливаюсь назвать мелочами, какие бы то ни было образы в этой книге? Вопрос законный, «спасибо что спросили» – шутка.
И ответ последует такой: в эту книгу святыми отцами, основателями Церкви, были вложены некоторые образы со своими корыстными целями. Их-то я и называю-таки мелочами, которые подлежат не толкованию, а критике и изъятию, ибо они суть не более чем человеческие выдумки. Те самые образы четырёх животных, якобы, евангелистов – хороший пример. Животные эти постоянно вмешиваются в диалог между Иисусом и Иоанном, по ходу пьесы – «иди и смотри».
Они, эти канонические евангелисты-животные, в данной книге только и нужны разве что для приобретения самим себе священной значимости, вот и всё. Во времена оные, рассказов о парне по имени Иисус были тысячи, в том числе письменных, но все их потом соберут и уничтожат, а чудом сохранившиеся остатки потом назовут апокрифами.