И в одном, и в другом случае, по своей внутренней сущности, право печатать обязательные для всех денежные знаки – это перераспределение ресурсов в свою пользу… То есть воровство.
В чём же тогда разница между первым и вторым всадниками, вы спросите? Я углублюсь в это чуточку позже, в конце этой главы. Но, кто бы не печатал деньги, главная их правовая составляющая – обязательность – всегда поддерживается силой.
На однопенсовой английской монете, на лицевой стороне изображено – лицо королевы, а на оборотной – тюремная решётка. Тонкий намёк на толстые обстоятельства. Право этой собственности, в случае с рыжим всадником-царём, базируется на государственной власти и поддерживается тюрьмой.
Монеты производят только те, кто имеет на это право. Это и есть то самое пресловутое право собственности – по феодальному, территориальному признаку. Любой другой человек, выпуская такие же деньги, становится фальшивомонетчиком. Даже, если вновь выпущенные монеты будут содержать 100% золота, как и в оригинале, и вес будет такой же!
Невероятно, но это так, ибо, цена монеты, в том числе, зависит от количества денег, имеющихся в обращении. В любом суверенном государстве существует мониторинговая комиссия, в обязанности которой входит наряду со многим прочим и поддержание платежеспособности, то есть курса, денежной единицы своего государства.
Мониторинг от слова монета, а не от слова монитор. Неконтролируемый выпуск монет, денег, нарушит баланс и подорвёт экономику страны. С юридической же точки зрения, состав преступления сводится к нарушению монопольного права собственника (короля) на выпуск только ему принадлежащему товара. В данном случае – денег.
В случае с третьим всадником, право печатать деньги принадлежит юридическим лицам-банкирам, по лицензии. Лицензий может быть несколько с разными целями и условиями. Но, права обязанности и монополию можно защитить и поддержать только лишь принуждением. То есть тот самый меч у второго всадника в руке.
Но у Единого Бога имеется и другой способ бытия – без насилия… об этом и повествует нам вся жизнь Иисуса и иже с ним…
Традиционно фальшивомонетчикам грозит расстрельная статья почти во всех странах. Почему так жестоко? Будьте уверены, за дело! Кто имеет право собственности и монополию на выпуск общественно важного товара, тот имеет возможность получать дополнительную прибыль монополиста. Раньше в топорном феодализме, хождение денег было ограничено государственными границами – там государство и получало эту прибыль…, ну если выразиться по топорному просто.
Теперь, в конце времён, монополия охраняется патентами, и дополнительная прибыль собирается за назначенную торговую марку, бренд. Выходит, что главным брендом главного банкира являются деньги. Кто присвоил себе право печатать общие деньги – тот и есть главный вор или грабитель, но которого нельзя привлечь к ответственности – ибо он вор в законе! Хотя иудейский Храм изобрёл эту технологию тысячелетья тому назад…
Но, давайте вернёмся к третьему всаднику. Что же могут значить все эти образы, собранные вместе? Весы, Пшеница с Ячменем и Монета.
Если вдуматься, то жизнь на земле – это то, чего нельзя купить за деньги. Бог не продал никому лицензии на производство. И в то же время, Бог даёт нам это бесплатно. В смысле, даёт нам пользоваться жизнью, но не передаёт нам права собственника.
Он предлагает нам быть совладельцами, а это уже совсем другая степень ответственности. Адам, каким-то там образом превзошёл свои собственные полномочия и не учёл все права Бога на бренд под названием – жизнь. По иронии, дело касалось собственного тела Адама, на тот момент.
У пшеницы и ячменя тоже есть свой генетический код, который кроме способности к самовоспроизведению ещё имеет и своего создателя – владельца интеллектуальной собственности.
Как Билл Гейтс имеет права на ДОС, хотя он и не даёт никому ничего задаром, так и Бог имеет авторские права на генетический код жизни на Земле. Очевидно, что все коды на планете Земля имеют взаимодополняющие и нераздельно связанные структуры. Невозможно создать самостоятельно живущий код для пшеницы отдельно от всего остального живого мира.
Вывод такой: пшеница, в этом образе, не только символизирует всё живое на земле, но также символизирует и то, что всё живое имеет своего правообладателя интеллектуальной собственности. Всё принадлежит Богу, и ещё тем, кто является его партнёрами – сынам из Царства Небесного.
Тут можно было бы даже использовать слово «наследники», но ввиду того, что Бог бессмертен, такое слово, пожалуй, будет неактуальным. В любом случае жизнь не продаётся. Бог не торгует с людьми. А, авторское право, как интеллектуальная собственность, тоже не продаётся, по той же самой причине. Бог не торгует с людьми.