Жизнь является интеллектуальной собственностью Бога и Его творчеством.
Дарвинисты же, придумывая теорию самозарождения жизни, пытаются ни больше и ни меньше, представить дело так, как если бы у планеты нет создателя, то есть правообладателя-владельца.
Как если бы книга «Война и Мир» написалась сама собой – тогда её можно издавать и зарабатывать на этом, не считаясь с автором… Ну или Бил Гейтса нет и ДОС зародился сам. Так что мы теперь можем его взять себе и продавая лицензии, зарабатывать на этом в обход истинного владельца…
Вот в этом-то смысле, «виноградник» и хотелось бы забрать себе в собственность – присвоить.
И разговор ведётся даже не о планете и её ресурсах, но и о самой жизни, в том числе и человеческой – интеллектуальной. На самом деле, человеку не принадлежат ни авторские права на жизнь, ни, собственно, сама жизнь. Временно человек пользуется жизнью как наймит и, возможно, сможет войти и в совладельцы.
Желание же стать единоличным собственником является просто диагнозом, это уже зазнайство и гордость. Как можно иметь авторские права на то, что ты не только не создавал, но и в принципе не можешь понимать?
Я не могу знать наверняка о наличии или отсутствии во вселенной иных обитаемых планет, но то, что где-то там имеются поселения – об этом сказано в библии. Иисус вознёсся… Моисей и Енох уходят и приходят… Также очевидно, что все эти поселения должны быть подчинены Единому Богу, то есть живут по единому своду законов. Так что их можно назвать единой цивилизацией… «Отче наш… да придёт Царствие Твоё на Земле, как и на небе…»
14.7 Старая притча на новый лад:
Человек некий решил начать своё собственное дело. Рассудилось ему открыть свой магазин. Он оформил учредительные документы, внёс начальный капитал, арендовал помещение, закупил полки и товар, зарегистрировал бренды. Нанял работников и начал торговать. Потом, отлучился на некоторое время… Ну, это современная версия притчи о винограднике, как вы понимаете…
Когда же он замедлил с возвращением, то среди работников нашлись люди, решившие что хозяина и вовсе нет. Некоторые даже нашли старые фотографии и придумали формулы, по которым магазин, по законам рынка, сам развивался от простого к сложному и достиг того состояния, как он есть сейчас.
На первый взгляд люди, утверждающие, что хозяина в природе не существует, просто хотели бы пользоваться на халяву товарами из этого магазина, но, понятно, что на следующем этапе они уже захотели стать и хозяевами всего дела-предприятия, бизнеса.
Работники, получая зарплату, некоторым образом входят в прибыль с хозяином, но это ещё не соучастие в акциях и тем более не соавторство в творчестве. Казалось бы, за счастье, если вас пригласят в долю, не так ли? Но, работник в нашей притче не хочет быть сохозяином вместе с оригинальным учредителем, начальником – истинным хозяином и автором всего этого предприятия. Он хочет стать хозяином вместо изначального начальника.
Вывод: возможно, это не очевидно на первый взгляд, но, атеисты сами хотят стать богами, причём не вместе с Богом, а именно богами вместо Бога, украв у Него всю вселенную… Об этом и повествует нам теория Дарвина.
Парадокс заключается ещё и в том, что цари, будучи людьми, считают себя богами. А, равных себе по генной структуре людей, не царствующих, считают животными.
Но кроме парадоксов и всякого рода нелогичностей имеется ещё и большая проблема, или даже, я бы сказал, беда. Всё дело в том, что человечество без правильной идеологии – веры в Единого Бога – неспособно справиться с грехом и, как результат, обречено на погибель!
Мартышка не может управлять самолётом, а значит рано или поздно погибнет. Нет шансов у человечества спастись каким-либо другим способом, кроме самосовершенствования, о чём и повествует нам Иисус. Это спасение базируется на идеологии любви. Другая же идеология – эгоизм и взаимное истребление.
При этом, в эгоистической системе взаимоотношений, промежуточная победа не приводит к умиротворению, ибо победивший снова начинает неконтролируемо плодиться, а потомки снова начинают друг друга истреблять. Конец этому – общая погибель. Давным-давно существуют понятия кнута и пряника. По сути, это символы-синонимы меча и денег, царя и банкира, второго и третьего всадника апокалипсиса. Два инструмента для достижения одной цели – власти.
Но закончится всё это страшными страданиями, в конце времён, и погибелью всех, ибо власть – это не только права, но ещё и ответственность… Я не могу вникнуть и расшифровать конкретику грядущих бед, да у меня и нет такой цели, а к счастью и необходимости.