Итак, еврейский народ – прообраз всего праведного человечества – после некоторых приключений, получил себе возможность жить согласно закону любви. Это обозначено в писании как период судей израильских. На это им было выделено достаточно время… Но, как уже было сказано не раз, невозможно жить счастливо и богато на оккупированной злодеями территории. А Земля наша, тот самый Виноградник, захвачена злодеями, то есть оккупирована оккупантами.
«Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем», по выражению апостола Павла. (Евр.13:14)
Но это стало понятно уже потом, после проповеди Иисуса. А сначала Евреи, ведомые своими пророками и праведниками, пытались жить честно, по закону от Моисея и Бога! После того, как Евреи убедились в невозможности мирного сожительства с окружающими их людьми, и осознали опасность неминуемой гибели, они пришли к своему Судье и Пророку Самуилу и попросили себе царя… Это значить, что народ отказался от идеи мирного сосуществования со всеми имеющимися народами на Земле, и решил вернуться к политическому процессу, под названием – Конкуренция Наций!
Самуил, после драматических переживаний и мучений совести, назначил-таки Евреям царя, видоизменив политическое устройство общества и пообещав, что оно сохранится в таком виде до прихода настоящего царя-спасителя.
По факту же вышло: Саул – прообраз Антихриста, как царь-человек, пришедший во имя свое. Давид – прообраз Машиаха царя-помазанника, приходящего во имя Господне – по нашему убеждению это Иисус.
Главной чертой характера Давида было нежелание добиваться своей власти с помощью убийства – например, он не стал убивать Саула в пещере, хотя мог и должен был это сделать из-за политической целесообразности, или, как минимум, в целях собственной безопасности. Царь Давид – единственный, в своём роде праведный царь, из смертных… в смысле теории госстроительства. В плане же личной греховности, он такой же грешник, как и все. Мы помним случай с женой Урии.
Следующий после Давида царь – Соломон, который построил Храм и систематизировал идеологию. Собственно, с Соломоновых трудов и началась работа по созданию религиозного мировоззрения сформировавшегося в конечном итоге в завуалированную форму хитрющего язычества-фашизма под названием Иудаизм. (Примечание. Язычество – национализм. Фашизм – союз националистических государств, для целей повышения военной мощи. Двенадцать колен Израиля, под предводительством царя Соломона – хороший пример)
Прошла целая плеяда царей, которые вынуждены были работать в условиях жесточайших политических ограничений со стороны Закона Моисея – похлеще любой конституции. Но со временем цари справились, переписав Закон Божий под себя…
Закончилась это работа, как я имею дерзость предполагать во времена строительства Второго Храма с написанием Пятикнижия. Шедевром Пятикнижия стала книга: Второзаконие.
Иудаизм настолько поверил в свою исключительность, что даже перевёл собственное писание на греческий язык, по просьбе соседнего царя. Таким образом, в очередной раз – «вино выстоялось». Идеология сложилась и её стало невозможно изменить!
Прошло ещё четырнадцать поколений от Вавилона до Иисуса. В конце концов скипетр Давида был низвергнут… и наступило время сбыться всем пророчествам…
Последняя часть плана спасения была открыта и практически продемонстрирована нам Иисусом, который раскритиковал Тору, выбрав из неё всё истинное и отсеяв ложь. Первое и главное, что критиковал Иисус – это религия. Богу не нужны храмы, жертвенники и богоподобные светоносные правители. Критика кошерной эмиссии денег при Храме – последняя капля в чашу терпения иудейских правителей.
Но, ввиду того что невозможно-таки жить богато и счастливо на оккупированной злодеями земле, Иисуса схватили и убили. Как в той притче с Виноградником и Сыном-Наследником. Иисуса убили злодеи, пожелавшие силой захватить Землю и жить здесь и сейчас, согласно собственной злодейской идеологии.
Праведная же идеология станет востребованной всем обществом в целом, только непосредственно в Грядущем Царствии Божьем. А чтобы туда попасть, каждый праведный человек должен сначала умереть в делах праведных, а потом его воскресит Иисус, как он и обещал, и как он это некоторым показал. И не только на личном примере, что, несомненно, важно – для осмысления теоретических возможностей генетики, но он воскресил и забрал с собой ещё одного обычного человека – свою маму – Деву Марию.