И да, она дева, но нет, она не Богоматерь, в церковном понимании этого термина. Она матерь Иисуса, он же Машиах, то есть Христос! Но, хотя она и не Богоматерь, как ложно утверждает Церковь Троицы, Её сын- является сыном и наследником Божиим и наследует всю Землю. С учётом того, что каждый человек, становится Богом, по образу и подобию, если это праведник, то Дева Мария, несомненно, матерь праведника Иисуса, который уже сейчас стал – как Бог. На каждом шагу церковной доктрины мы встречаемся с постоянными подменами понятий, которые требуют постоянного переосмысления.
Воскрешение девы Марии – это технология однозначно применимая и к нам, ибо мы не были зачаты необычным способом и не родились безгрешными и бессмертными, как Иисус, но, как и Мария имеем и маму, и папу, и грех.
Вот такой план спасения. Только одно «но». Воскрешены будут не все, а только те, кого Иисус сочтёт достойным. Никто из нас не в состоянии этого постичь, ибо только Иисус является тем самым «Судьёй Праведным».
И там будет жизнь без смерти и царствию его не будет конца… И, кстати, царь там будет истинным помазанником Божьим, а демократия будет стопроцентной. В той демократии не будет оппозиции, ибо оппозиционеров не воскресят – незачем, Иисус же не садист, который наслаждался бы страданиями других. Противники, то есть Сатаны, там не нужны. Там будет царствие без Сатаны!
А атеисты, умирая, умрут навсегда. И смерть каждого из них будет вечной и окончательной. Геенна – это мусорка, в Иерусалиме. Огненная – потому, что постоянно горела, в целях гигиены. Место грешников – на свалке истории – в геенне огненной – известный прообраз.
Праведники же – узрят Бога. Каждому по его вере, да воздастся… Аминь!
Пришествие Царства Праведного, сначала на Земле, в Винограднике – начнётся с воскресения праведников. Сначала первое воскресение главных праведников и их тысячелетние царство без «Сатаны», для освоения нашего райского «виноградника» и генетики – этакая, школа жизни. Ну и потом переход к выполнению второй фазы плана – всеобщему воскресению и освоению Царства Небесного… То есть всех тех планет, в нашей галактике, которые людям понравятся.
Ничего сложного, как видите. Каждый человек вполне способен понять данный план – легко!
Вот такая концепция устройства нашего мира вытекает из основного тезиса о том, что Бог – Един! Первое речение Моисея – Я, Господь Бог Твой, да не будет у тебя другого Бога. В этом начало мудрости.
Если Бог Един, значит и вселенная Едина. И нет других вариантов жизни, кроме жизни в Царствии Небесном с Иисусом. Вне Царствия Небесного, без Иисуса и без Единого Бога – лишь вечная погибель.
Выбор у нас прост, либо жить с миром в едином царствии любви и премудрости, либо погибнуть.
19. Боги
И вот, мы вернулись к тому, с чего начинали. Мы вспомнили о Боге.
Теософами и богословами этот вопрос был затёрт до неузнаваемости, но изначально его сущность проста. Существует ли Бог, и если существует, то кто он? Собственно, нас интересует лишь это. Но, попутно мы встречаем в этом месте ещё кучу философских мировоззренческих вопросов, на которые имеется масса сложных ответов, которые никак не приближают нас к пониманию истины.
Мне не хотелось бы ввязываться в дискуссию по каждому имеющемуся варианту ответов, но и проигнорировать их невозможно. Ибо информационное поле забито ссылками на эти идеологемы.
Обещаю быть кратким и, по возможности, точным.
Итак начнём:
19.1 Бога нет!
Никто никогда не видел Бога. Никакой учёный не смог предоставить какие бы то ни было объективные исследования, подтверждающие наличие каких бы то ни было божественных личностей. Поэтому есть простая версия критиков реалистов атеистов – Богов не бывает.
Как вы уже, наверное, догадались, версия нашего следствия с этим высказыванием несогласна. Но не всё так просто, ибо наша позиция – не просто «да» или «нет». Имеются нюансы.
Итак, Бога не видел никто никогда – значит его и нет! И всё бы на этом, дак ведь нет! При таком подходе, глобальный смысл чего-либо отсутствует.
Тут ведь как выходит – своё собственное существование мы отрицать не можем. Мы-то есть. У нас есть интеллект. Мы люди – человеки. Человек может кое-что творить. Значит – человек, в некотором смысле – творец! Можно даже сказать, что бог. Может не всесильный, но, какой уж есть. Вот только беда в том, что сотворить живое существо – человек не может. И не только! Уберечь от смерти самого себя – человек, тоже не может.