Это не означает, что мы с вами будем жить вечно, ибо смерть и её жало – глупость, он же грех, тоже были всегда. Это, в некотором смысле, можно назвать Дьяволом, Змеем Древним и Сатаной – Противником Божиим. Только праведники способны дорасти до жизни вечной и стать Богами, ну или «как Боги».
Если Боги – живые материальные существа в телесах, то тогда всё просто и понятно – нам с вами очень нужно попасть в их число, избежав греха, глупости и смерти. Сам Иегова, он же Сущий, то есть живущий, именно так о себе и заявил – Я есьм Сущий! То есть Он есть живое существо.
Можно ли его считать бестелесным? Полностью духовным и нематериальным? Вопрос простой и в то же время сложный. Простой этот вопрос потому, что все знают – Бог есть Дух – согласно Торы! А сложный он потому, что так не бывает, с точки зрения разума! Поэтому-то Святитель Игнатий Брянчанинов и приходит к выводу о том, что подручные Бога, ангелы, должны иметь в себе хоть немного материальности! Он называет это «тонкими материями». Также, как в них должно иметься и немного духовности, чтобы они могли понимать Бога-Духа.
А ещё, и существование самого ангельского собора – тоже есть логическая необходимость, проистекающая из нематериальности Бога.
Я, понятное дело, тоже не знаю истинного-правильного ответа, но могу предложить следующий выход: мы, рассуждая о Боге, будем принимать во внимание только идеологическую составляющую Божественного мира, назовём его так. Ибо, как сказано, «Слово (разумный замысел, план) и есть Бог». Материальную возможную его половину, оставим в стороне. Мы этого не знаем! Нам так легче рассуждать. Всё!
Имеем разумный план-логос, который и есть Бог! Так сказано в Евангелии. Пропишем этот план-логос, он же истинный Закон Божий, на скрижалях-полушариях мозга и поместим эту теорию в черепную коробку-ковчег. Так мы станем думать, как Бог и будем делать Дела Божии. Ну чисто теоретически. Пока, что мы знаем, что мы не Боги.
Также понимаем, что Бог имеет руки, чтобы творить!
В случае нашей планеты, кстати, люди то и дело пытаются выдавать себя за богов. Не хватает, собственно, одного – бессмертия. Ну и ума, конечно… Кстати сказать, что бессмертие невозможно без выхода человека в межзвёздное пространство, ибо наша планета не вечна… Отсюда становится понятна та вечная жажда сынов человеческих к «жизни на небесах».
23. Живая природа
Существует ли такой феномен живой природы как самозарождение?
Если сказать кратко – нет, согласно версии нашего следствия. Нет достаточных доказательств, как нет и логических обоснований. Есть только политизированная теория, главной целью которой есть противостояние церковной идеологии, методом критики церковного писания.
Главная «сила» теории самозарождения состоит в том, что она указывает на ошибки в библии. Очень кстати пришлись кости динозавров, поэтому-то их так сильно рекламируют. Главная их ценность в том, что о них не упоминается в Торе.
Чтобы не отвлекаться здесь на критику теории Чарльза Дарвина, скажу только что главным двигателем его теории является тезис о том, что живые организмы обладают изменчивостью, которая передаётся по наследству. Далее, в следствии естественного отбора, выживают наиболее приспособленные к выживанию организмы. С веками, медленно, идёт «эволюция», «от простого к сложному» …
Так вот – это не так. Учёные генетики выяснили, что потомству передаётся лишь набор генов, который берётся от родителей. Никакие приобретённые в течении жизни изменения не передаются. Всё – вопрос закрыт. Только изначальный набор генов и никакого прогресса и эволюции нет!
Девушки рождаются девственницами, а Иудеи рождаются необрезанными, и эволюция здесь бессильна!
Тем более нет самозарождения!
Главный тезис – жизнь слишком сложна, чтобы самозарождение могло случиться само. Слишком много тонких настроек. Слишком очевиден благоразумный дизайн. Главным же аргументом, можно назвать полную взаимосвязанность жизненных процессов на нашей планете, которая работает как большой самоподдерживающийся живой дом – виноградник, как в притче.
При малейшем отклонении одного из параметров – вся система неминуемо должна погибнуть. В такой ситуации невозможно поэтапное формирование системы. Либо всё и сразу – либо ничего! Причём, когда я говорю «всё», то имею в виду всё включая животный и растительный мир. Если умрут все мухи, умрут и люди, в конце концов ибо всё взаимосвязано полностью!