Давайте рассмотрим актуальный пример. Как правило, когда неудовлетворенное альтруистическое желание доставлять удовольствие партнеру достигает пика и притупляется, обычные половые сношения делаются скучны и появляются потребности иного свойства. Например, потребность мучить или пытать партнера противоположного пола (Sadismus), любовь к мертвым (Necrophilie), потребность подглядывать за обнаженным представителем противоположного пола (Voyeurismus), потребность обладать вещами представителя противоположного пола (Fetischismus) и др. Со временем желания человека становятся все более эксцентричными, отдаляются от стимулов, заключенных в противоположном поле, и концентрируются на самом субъекте.
Некогда здоровое желание получать ласки представителя противоположного пола извращается и оборачивается жаждой пыток (Masochismus), любовью к экскрементам представителей противоположного пола (Koprolagnie), потребностью испытывать унижения и насмешки (Exhibitionismus). В конце концов, субъект замыкается на любви к себе. Это явление, получившее название «нарциссизм» (Narzissmus), является, по нашему мнению, квинтэссенцией противоположных — активных и пассивных — и максимально перверсивных страстей. Так желание ласкать и наряжать себя в определенный момент достигает высшей точки и превращается в желание мучить и терзать себя. Затем возникают и другие перверсивные потребности. В результате индивид испытывает желание подвергать себя насмешкам, холоду, издевкам, ненависти или же ощущать страх по отношению к себе.
Все перечисленное может породить мечту о суициде и желание созерцать собственный труп!
И в действительности подобных примеров немало, более того, они крайне обыденны. Это сэппуку, убийство из чувства долга или смерть в приступе гнева. Их мотивами обычно служат самовосхваление или «самоупоение», о чем свидетельствуют предсмертные записки самоубийц. Также не будет преувеличением сказать, что все покончившие с собой из-за несчастной любви так или иначе страдали от подобной извращенной жажды.
Похожие девиации заставляют людей уничтожать собственные портреты, разбивать зеркала, играть в театральных постановках раненых или убитых. По тем же причинам авторы изображают собственных прототипов скверными личностями, и это еще не самые тяжелые случаи! Есть самоубийцы, которые не оставляют завещаний, совершают суицид на публике или в присутствии третьих лиц, подбирают красивую обстановку, решаются на самоубийство из сочувствия, также бывают двойные самоубийства людей, состоящих в однополых отношениях, клубы самоубийц и многое другое, что и представить трудно.
Кроме того, необходимо отметить, что извращенная психология, связанная с естественным нарциссизмом, встречается повсеместно. Разумеется, наибольший интерес для науки представляют случаи патологического характера, однако человек, наделенный достаточным уровнем проницательности, обнаружит подобную психологию практически где угодно…
Но случай Итиро Курэ действительно незауряден. И вот какие особенности данного преступления мы можем отметить. В ходе первой стадии сомнамбулизма Итиро Курэ считал, что лицо жертвы напоминает его собственное. Яркий и болезненный импульс полового желания, который, собственно, и послужил причиной сомнамбулического состояния, не нашел выхода, вследствие чего молодой человек стал проводить манипуляции с трупом. В какой-то момент, благодаря внешнему сходству с матерью, он впал в извращенную нарциссическую галлюцинацию, испытал желание покончить с собой и несколько раз удушил уже мертвое тело, отождествляя его с собой.
Затем он поместил труп жертвы в петлю, полагая, будто проделывает это с собственным телом, и, глядя на него с лестницы, испытал восторг. Таким образом, подтверждается наше предположение о том, что имела место инсценировка суицида. К сожалению, в ходе расследования и вскрытия тела эти факты оставались вне поля зрения, поскольку преступление было классифицировано как рядовое убийство. В результате многие улики оказались утрачены и мы не можем сделать более детальных выводов о действиях, совершаемых человеком в состоянии сомнамбулизма.