- И кто же посмеет на него покуситься? Очевидно тот, кто сам себе враг?
- Да, рассмотрены все кандидаты. Остается только восточно-европейских славянский регион. Что же связывает славян с современным мировым порядком? Органическая несовместимость, извращение и доведение до маразма догм «порядка». Впрочем, мировой порядок отвечает тем же. Вместе с тем, как ни странно, по общему интеллектуальному уровню восточно-европейский регион не уступает цивилизованным лидерам. Однако, если в интеллектуальном потенциале, но со своими характерными ментальными особенностями мы - «запад», то по вере, в духовной конституции мы - «восток» в лучших традициях. Немало было сказано мной о славянском «космизме». Именно потенциал интеллектуально-духовного симбиоза, где духовность - доминанта, есть сакрально-географическая, восточно-европейская национальная особенность, врожденное национальное свойство, пока ещё латентное. Впрочем, это не является секретом в компетентных кругах (увы, не отечественных). Основы же придется потрясти на глубине, до которой ревизоры на протяжение последних тысячелетий предпочитали не докапываться.
- Как же найти и понять, что это есть та самая истина?
- Возвращаемся к ранее достигнутой точке непропорциональной бифуркации на путях поиска истины. Точке, достижение которой есть труд сам по себе не легкий. И не только из-за титанических усилий, но также, потому что в подавляющем большинстве случаев ты ее не можешь не заметить, возвращаясь на круги своя. Вволю поисследовав версии «правд жизни», встретившихся на пути, убедившись в том, что это лишь мизерная часть из числа возможных, и, даже погрузившись в информационную онтологию «правд», исследователь неизбежно придет к двум составляющим объекта своего интереса. Первое - это, собственно, голая информация в основе каждой «правды». Второе - отношение к этой информации, или нечто, описываемому ней, как наблюдателя, так и конечного потребителя интерпретаций. Ни первое, ни тем более второе, не может быть и полным, и объективным. Принятие для себя какой-либо из правд в качестве эталона, в подавляющем большинстве случаев связано с традициями, привычками, культурой, стереотипами, рефлекторной инерционностью. Если имеет место врожденная привязанность к какой-либо из правд, мировоззрений, религий, национальных самосознаний философий, идеологий, убеждений, преставлений, уверенностей и так далее, то, как правило, до онтологического анализа дело даже не доходит. Человек, интуитивно ощущая опасность для своей системы представлений, за которой у каждого тянется длинный хвост нравственно-пикантных жизненных ситуаций, возвращается в привычную «крепость». Беда в том, что никакая из этих крепостей несовершенна. Их фундамент подтачивается прогрессом бытовой и научной интеллектуальности, которым ловко жонглирует либерально - модернистская примат-идеология. Примат - потому, что ее базовая установка строится не на каком-либо из традиционный неоидеологий, правд в окончательном виде, а на общих топологических и методических закономерностях. Трепетное отношение к традиционным мировоззрениям неумолимо подтачивается этим вирусом - навязанной логикой и оценками. Стоит ли удивляться современной, исторически беспрецедентной разнузданности в сфере клонирования и циничной эксплуатации новоявленных «идеологий», «религий», «новых» и «старых», «откровений» и тому подобных? Сложная позиция в это время для людей, искренне, от рождения, хранящих искру Веры в сердце, но при этом стремящихся реализовать потенциал собственного разума. Фанатизм, как очевидно устаревшее средство идеологической защиты, отторгается. Но движение по стереотипному, логическому, материалистическому, научно-диалектическому фарватеру рассуждений приводит к полному выхолащиванию сферы ценностей и святого. В последнем случае, правда, у некоторых возможно, появление интуитивного недоверия к очевидным «интеллектуальным» доводам и выводам. Несколько ранее я говорил, что эти «некоторые» в своем большинстве - носители славянского менталитета. Я в очередной раз акцентирую - если человек движим прагматизмом, практицизмом, меркантилизмом и холодным расчетом, независимо от исповедуемой религиозности, подобный проблеск интуиции не имеет шанса проявиться. Но если каким-либо чудом и возникнет - неизбежно будет оттеснен в подсознательное, ибо несовместим с представлением о реальности.