Меня провели в зал, полностью заполненный сотами, содержащими свитки.
Думаю, что это то, что вам нужно,- сказал Библиотекарь. Он набрал что-то на компьютере и из соты выехал свиток. Внутри содержался его перевод.
И вот, что там говорилось:
«За сотни лет до рождения Иисуса Христа библейские пророки предсказывали появление Спасителя - Мессии. Пророчества их, как правило, весьма загадочны и туманны и требуют истолкования.
"Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видения, и пророк и помазан был Святой святых.
Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет, как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыльце святилища будет мерзость запустения, и окончательно предопределенная гибель постигнет опустошителя".
- Что это все значит?
- Это фрагмент из Книги Даниила - одной из семнадцати пророческих произведений Ветхого Завета. По церковной традиции автором ее считается древнееврейский пророк Даниил, который находился в первой группе пленных, взятых из Иерусалима в Вавилон около 606 года до Рождества Христова. Он происходил из княжеского рода и благодаря этому получил службу при царском дворе и за свою долгую жизнь пережил несколько правителей.
Приведенный фрагмент называют обычно «Пророчеством о семидесяти седьминах». В нем отчетливо просматриваются следующие моменты: время прихода Мессии, время его смерти и победа над нею, разрушение города (Иерусалима) и святилища (храма), установление Нового Завета и отмена старого религиозного культа.
Также называются три исторических события, даты которых можно определить с достаточной степенью точности: постановление о восстановлении Иерусалима 459 год до Рождества Христова, отстройка улиц и стен города в 444 году до Рождества Христова, окончательная смерть разрушителя в 81 году нашей эры.. "Седьмина" или "седьмица", а по-еврейски - Шавуа - в современном русском языке означает неделя или семь дней. В пророческой литературе принято было считать день за год, то есть семьдесят седьмин - это 490 лет, 62 седьмины -434 года, 7 седьмин - 49 лет.
Связав между собой события и время исполнения пророчества по принципу, указанному выше, можно истолковать весь фрагмент применительно к конкретным историческим датам.
На седьмой год правления Вавилонского царя Артоксеркса около 458 год до Рождества Христова, по его повелению, книжник Ездра, сведущий в законе Моисеевым, в первый месяц еврейского календаря Нисан это март-апрель, отправился в Иерусалим. Целью его поездки было восстановление разрушенного города, а главное - возрождение и укрепление религиозного духа евреев. Следовательно, согласно Даниилу, в месяце Нисане 32 года должен быть помазан "Святой святых".
Что это значит? Помазание у иудеев было важным обрядом при освящении на три должности: царскую, первосвященническую и пророческую. Человек, над которым совершался этот обряд, считался Помазанником, по-арамейски - Мессией, по-гречески - Христом. Со временем это звание стали относить лишь к обещанному пророками Спасителю.
Иисус был распят накануне иудейской Пасхи, которая праздновалась в месяце Нисане. Если наше толкование Даниила верно, то дата смерти Иисуса Христа - Нисан 32 года от Рождества Христова, что не противоречит сообщению евангелистов.
Вернемся к нашему тексту: "...но в трудные времена город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет, как от наводнений, и до конца войны будут опустошения, и на крыльце святилища будет мерзость запустения и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя..."
В 70-м году от Р.Х. римские войска под покровительством Тита, будущего императора Римской империи, разрушили до основания город Иерусалим и святая святых иудеев - Храм. Сам же Тит - "вождь народа... опустошитель" умер в 81 году от Р.Х.