Кроме того, еще около 550 стихов он позаимствовал из других источников. В результате только 436 стихов принадлежат ему самому. Этой статистики, видимо, достаточно для вывода, что Евангелие от Матфея - не оригинальное произведение, а типичная компиляция.
- Но ведь кто-то же написал эти компиляции. И не одну. А для компиляции тоже из чего-то нужно черпать.
- Верно, верно. Не подлежит сомнению, что автором евангелия был еврей из диаспоры, для которого Ветхий завет оставался альфой и омегой любой истины.
- Но даже если это и компиляции, то, во-первых, они имеют одну важную общую деталь: жизнь Иисуса и его деятельность, чем он стал велик и как он повлиял на жизнь людей ещё тогда.
- Но почему тогда не существует ни одной биографии или книги, написанной во время или сразу после смерти Иисуса? - включился в разговор Математик. И, раз уж на то пошло, почему нет Евангелия от Иисуса?
- Среди библеистов нет единого мнения относительно времени создания этих книг, но, в общем, принято считать, что они появлялись, начиная с 50 года и приблизительно до 120 года нашей эры. Самой древней частью Нового завета являются послания святого Павла фессалоникийцам, написанные в 50 году, то есть, спустя примерно двадцать лет после того, как, по преданию, распяли Иисуса. И на каком, как вы думаете, языке?
- По логике, на еврейском или арамейском? - предположила я.
- На греческом диалекте койне, - ответил Историк.
- Всем «2», историку «5», - объявил Зенон. - Разумеется, ни одной подлинной рукописи текстов Нового завета не сохранилось. Тексты, которыми мы располагаем, - это копии, списки. А поскольку переписчикам, как и всем людям, свойственно было ошибаться, то у ученых масса трудностей с вылавливанием в евангельских текстах искажений. Причем не только случайных, но и намеренных, так как переписчики, стремясь пропагандировать собственные доктринальные концепции, нередко без зазрения совести переделывали целые абзацы "священного писания".
А вот что до слов самого Иисуса. Огромное впечатление в научном мире произвели также папирусы, или, вернее, обрывки папирусов, найденные в египетских песках двумя молодыми исследователями-англичанами. В 1897 году они вели раскопки в древнем поселении Оксиринхос в 180 километрах к югу от Каира.
Плодом их изысканий был жалкий клочок папируса, который, однако, открыл новую эпоху в изучении истории раннего христианства. В нем содержалось семь ранее совершенно неизвестных изречений Иисуса Христа. Наличие подобных текстов именно в этом месте объясняется тем, что в четвертом и пятом веках в Оксиринхосе существовала большая и очень влиятельная христианская община. В 1897 году эти изречения были опубликованы под заглавием "Logia lesu", то есть "Фразы Иисуса". В 1903 году те же английские археологи обнаружили в Оксиринхосе новый обрывок папируса с еще пятью, тоже доселе неизвестными, приписываемыми Иисусу изречениями.
После находок в Оксиринхосе десятилетиями не прекращались поиски, предпринимаемые археологами самых разных стран. О результатах этих поисков свидетельствуют следующие цифры: в настоящее время науке известно около 4 тысяч полных древних списков Нового завета и более 25 тысяч фрагментов.
- Первыми последователями Христа были люди в большинстве своем простые и невежественные. Лишь очень немногие из них умели читать и писать, - добавил Историк. Неудивительно, что они не придавали значения листам пергамента или папируса, покрытым непонятными знаками. Для народов Ближнего Востока главным носителем мудрости поколений был неписьменный документ, а устная традиция. Героические события прошлого, религиозные мифы, народные сказки и легенды, передаваемые бесчисленными поколениями певцов, сказителей и проповедников, - вот основное духовное наследие той эпохи.
- Если даже евангелия пропущены через призму религиозных убеждений их авторов, что тогда есть самое правдивое, из чего мы можем хоть что-то узнать об Иисусе?