ВВС - вас что, по путевке на Валаам отправили? Вы вообще знали куда едете? Хотели?
М.П. - Нет. Я и в Ленинграде работала. Молодая еще была. Такая жизнь сложилась - кто куда. Голод везде был. Сюда в 51 году приехала.
Ксеня - А когда приехали, вам жилье какое-нибудь дали? М.П. - Свободно было. Дом инвалидов. Не то, что сейчас - не добиться ничего. Монастырь ничего не дает. Ремонт никто не делает. Раньше, бывало, пойдешь, заявление напишешь - так все сделают. Хорошо было в доме-то инвалидов. Питание было - пойдешь, выпишешь...
ВВС - А как там, в Никольском было? М.П. Ну что там было... Санитаркой я была. Ничего страшного. Как всегда - убирают, моют там.
ВВС - А они там, что целый день делали?
М.П. - Некоторые работали, молодые там... а, кто не могут - те лежали. И был там, в корзиночке, даже, один инвалид...
ВВС- На коляске?
М.П. - В корзинке прямо лежал. Но он уже в годах. Такая жизнь где-то была, привезли их на Никольский, мы ухаживали. Жили. Колясок не было.
ВВС - Им тут как, нравилось, или нет?
М.П. Ну, а что они вот такие (крутит пальцем в виска), им бы поесть, поспать.
═ВВС - В красном ските кто был? Туберкулезники?
М.П. - Да. И слепые были на Красном... Туберкулезники были на Никольском...Их меняли. Тех увозят, других привозят... Военные, старушки старые лежали. Вот не надо там меня - вот и сунут. Совали сюда, если ничего не может. Там и там тоже родители сидели.
Ксеня - А страшно вам работать было?
М.П. - Страшно было везде и всюду. Я как приехала на пароходе, стали слезать, а там на носилках... Я как посмотрела... Ой, ну куда я приехала... а как стала работать - так привыкла.
ВВС - А какие отношения у вас были?
М.П. - Как к ним - так и они к тебе.
ВВС - Военные не обижались, что их сюда сослали?
М.П. Отечественников почти не было. В 84 году всех вообще перевели с Валаама.
═Ястребова Саша - А кто решал, что они поедут на Валаам? Кто распределял?
М.П. - В Петрозаводске. Если семьи нет и работать не может - так куда его еще?
М.П. Монахи от нас запираются. Раньше в старом монастыре у них сады были, все они построили. Вот у меня печка сломана - никто не поможет. Только для себя живут.
═
В 1984 году Дом инвалидов войны и труда был переведён с острова Валаам на "материк", в посёлок Видлица. Говорят, больше половины тех, кто жил здесь, тогда умер. На Валааме у них сложился "синдром островитянина", а на материке они не могли приспособиться к жизни.
Спустя 7 лет после первой экспедиция я решил вернуться к этой теме. Оказалось не так сложно определить, где оказались архивы ДИВТ Мало того, оказалось, что уже существуют люди, в том числе представители администрации Валаама, которые заинтересованы в восстановлении имён - участников Великой Отечественной войны (хотя бы их!) и делают шаги в этом направлении. У нас с ними была общая задача - чтобы к 65-летию победы на "неизвестном кладбище" острова Валаам появились имена умерших здесь ветеранов войны.
═Документы дома престарелых в Видлице, правоприемника ДИВТ, не были каталогизированы и начали приводиться в порядок только в 2010-м. Причем, даже не с моей подачи, а с подачи директора национального парка "Валаам", за что ему большое спасибо. Если бы до нашей работы эти документы исчезли, никто бы и не узнал.
А сейчас они уже никуда не исчезнут.
Сейчас подтверждена смерть на Валааме 50 ветеранов войны, за всё время его существования с 1948 по 1984 год. Думаю, это количество будет больше, если удастся внести ясность в так называемой "Журнал движения", т.е. тех, кто находился на Валааме, но либо вернулся в семью, либо был переведён в другой дом инвалидов и т.д. Известно, что около четверти уехавших с Валаама возвращались обратно, но точные списки можно свести, только просмотрев свидетельства о смерти, которые сохранились, но не обработаны.
Количество находившихся в доме инвалидов известно точно:
1952 январь 901 декабрь 876
1953 876-922
1954 908-973
1955 975-973
1956 812
1957 811 691
1960 700 675
1961 675 670
1962 614 595
1963 595 609
1965 608 635
1966 624 635
1967 612 644
1971 585 574
"
Как видим, ветераны составляли небольшой процент всех, как их официально называли, "обеспечиваемых". В 2018 году все документы, отснятые в 2003 году, были переведены в текст волонтёром Ириной Белецкой, была составлена таблица с указанием всех, кто упоминается хотя бы в каких-либо документах Валаама, в любых материалах, посвящённых ДИВТ.
Интересно, что основной пик историй про ветеранов, которые прятались от родных и были найдены случайным визитером туристической группы - пришлись на конец 60-70-е, т.е. когда на Валаааме была открыта турбаза.
Валаам был действительно огромным интернатам, но ветераны войны никогда не были его профилем, приписываемое ему имя "ДИВТ" он официально никогда не носил, всесоюзного статуса не имел, туда направляли, в основном, из Карелии.
Самое интересное, как всегда, кроется там, где кончается легенда. Точнее, где она начинается.
Дом инвалидов на Валааме был основан только в 1948 году и туда были направлены обеспечиваемые с "домов инвалидов малой наполняемости" "Рюттю", "Ламберо", "Святоозеро", "Томицы" "Бараний берег, "Муромское" "Монте-Саари".
Такие были в каждом регионе СССР - и через них прошёл основной поток тяжелораненых во время войны. Был такой дом инвалидов и в Ленинграде, наверняка был он и в Москве.
Как показывают документы, основной задачей было дать инвалиду профессию. С Валаама направляли на курсы; счетоводов и сапожников. Обучение на сапожников было и в "Ламберо". Работать ветеранам 3-й группы было обязательно, 2-ой группы - в зависимости от характера травм. Смысл лечения был - быстрее перевести в рабочую группу и выпустить человека на работу. С пенсии, выдаваемой по инвалидности, удерживалось 50% в пользу государства.
Вопреки легенде, никого на Валаам насильно не загоняли и паспорта не отбирали. Наоборот, сюда надо было ещё постараться попасть. Типичная ситуация: солдат возвращается с войны без ног, родственников нет - убиты по пути в эвакуацию, или есть - старики родители, которым самим требуется помощь. Вчерашний солдат мыкается - мыкается, а потом машет на всё рукой и пишет в Петрозаводск - прошу отправить меня в дом инвалидов. После этого представители местной администрации, производят осмотр бытовых условий и подтверждают (или не подтверждают) просьбу товарища. И только после этого ветеран отправлялся на Валаам.