Цель Изании - революция духа, сознания. Раскрыть в себе и в других Образ и Замысел Творца, развить и направить на Дело - умножение Жатвы Господней. Средства: "Выйди от неё, народ Мой"... Направление в нужную сторону колоссальных освободившихся сил общества. Освобождение времени, талантов, духа - всё на Дело, на замысел. Замысел - формирование БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, СОТВОРЦА ТВОРЦУ, пригодного для жизни в Царстве Будущего Века. Бесконечная свобода в ДОМЕ ОТЦА, но не ОТ ОТЦА. Этот вопрос должен решиться в историческом времени "века сего". Лишь в ДОМЕ ОТЦА Свобода из средства становится САМОДОСТАТОЧНОЙ ЦЕЛЬЮ, АБСОЛЮТНОЙ СВОБОДОЙ. Лишь ТВОРЧЕСТВО абсолютно и самодостаточно свободно, заключая смысл в самом себе /КРАСОТА, СОВЕРШЕНСТВО, АБСОЛЮТНЫЙ РАЗУМ, ИСТИНА.../ ТВОРЧЕСТВО, понуждаемое ЛЮБОВЬЮ - дарить еще кому-то СЧАСТЬЕ ПОДЛИННОГО БЫТИЯ... Вот ТАЙНА, которая подвигла Творца Небесного создать мир. И человека в мире - СОТВОРЦА СЕБЕ, Любимого НАСЛЕДНИКА В ДОМЕ ОТЦА. На земле мы должны пройти три формы ОСВОБОЖДЕНИЯ через ПОДЧИНЕНИЕ, потому что так называемая земная "свобода" - не что иное как РАБСТВО, мешающее обретению СВОБОДЫ ПОДЛИННОЙ. Лишь освободившись от свободы ложной, мы обретём СВОБОДУ В БОГЕ. Через три ступени подчинения:
1. Тело подчинить разуму. 2. Разум подчинить духу. 3. Дух подчинить Богу. Наша цель - отобрать, отвоевать детей Неба у Вампирии, наставить на путь к Отчему Дому.
Капитализм. Для нормального функционирования Целого необходима полная отдача каждой отдельной частицы - в нужном месте, в нужное время и соответственно Замыслу /инструкции/. Плюс для каждой клетки - необходимо достаточное питание, "горючее". В странах так называемого "свободного мира" свобода не слушаться Бога, то есть не просто Целого, но Самой Истины - возведена в принцип. Здесь каждая отдельная часть стремится заставить себе служить не только другие клетки, но и Целое, и даже саму Истину. Проглотить как можно больше. Не только пищи, но и других клеток. В результате - непомерно, неразумно разрастающиеся, как раковые образования, части Целого на фоне недостатка питания и усыхания других, неспособных исполнять свою функцию. Организм болеет и гибнет. Коммунизм в Замысле. Каждая отдельная клетка с полной отдачей служит Целому, довольствуясь лишь самым необходимым. Стимул - высокое предназначение Целого. В каждом человеческом сердце запрограммирована тоска по Царству, утраченному Небесному Отечеству. Целое устремлено в светлое будущее... Это звучало как "в Царство", путь туда тоже был труден и узок и давал острое ощущение счастья - того самого "Царства внутри нас", когда оказываешься "на Пути". Каждая отдельная клетка ревностно служит Целому, пока верит в Смысл, Святость и Высшее предназначение этого Целого. Клетка даже согласна пожертвовать идеей личного бессмертия во имя высокого состояния "Пути", "Царства внутри", "близости с неведомым Богом". Вера в восхождение Целого. Клетка служит ревностно и довольствуется необходимо достаточным до тех пор, пока образ Целого соответствует вписанному в сердце Закону. Она согласна порой на любые жертвы вплоть до собственной гибели во имя Красоты, Добра и Истины. Когда Целое останавливается, перестает восходить, когда отдельные части и клетки начинают служить сами себе, прислуживаться /казаться, что служат/ или служить во имя личной выгоды, "прислуживать" Целому или отдельным "взбесившимся" частям - начинается разлад, умирание. И каждая клетка это чувствует - загнивание Целого. И всё рушится, в сердце - тоска и пустота смертная, заболевшая клетка тоже хочет забыться, занять своё место "на пиру во время чумы". И если раньше она могла примириться с личным небытием, принести себя в жертву, то теперь начинает бунтовать, лукавить, лениться и тянуть на себя. И прислуживать, и прислуживаться. А то и впрямую работать на разрушение Целого, удерживающего, не дающего ей грешить. Была столь милая сердцу вера в Высшую Правду и бессмертие Целого, которая заменяла всё. В идее богоподобного человека будущего появились изъяны и пошли трупные пятна. Богоподобно, святость Целого, его бессмертие, хотя бы иллюзия бессмертия, иллюзия святости - обязательное условие Восхождения. Советская власть продержалась семьдесят лет. "Я не волшебник, я только учусь, но дружба помогает нам делать настоящие чудеса!" (из фильма "Золушка"). Религиозная вера разрешает это противоречие, провозглашая святость и богоподобие Целого в ВЕЧНОСТИ. Целого, обещающего бессмертное Царствие каждой своей клетке. Не здесь это будет, не здесь, ибо необходимы два условия: самозабвенное жертвенное служение, послушание Воле Отца каждой отдельной клетки и святость, непогрешимость, Высшая Правда Целого в вечности. Не здесь и не для каждого. А Иосиф собрал всех, щелкнул бичом и скопом погнал в гору. Наверное, это всё же лучше, чем оставить лежать в грязи потенциальное Богочеловечество. Иосиф был удерживающим. Его имя - скрепляющий цемент, ограда. Сразу после 20 съезда - события в Грузии, в Венгрии. Бумеранг: кто поносит Иосифа получает возмездие.
Мы исповедуем некое общее кредо - вне зависимости от того, к какой религиозной конфессии, партии или социальной ориентации принадлежат наши сторонники. Это кредо (образ жизни) можно сформулировать как ПРЕОДОЛЕНИЕ В ЕДИНОЙ СВЯЗКЕ ЗЕМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ, ДУРНОЙ КОЛИЧЕСТВЕННОЙ БЕСКОНЕЧНОСТИ, которые сковывают ДУХ И НЕ ДАЮТ ОСУЩЕСТВИТЬСЯ ЗАМЫСЛУ.
Взаимопомогающая, взаимовосполняющая и взаимопроникающая СВЯЗКА, СПАЙКА ПО ЗАМЫСЛУ ЕДИНОГО ВО МНОГИХ ЛИЦАХ. ВОСХОЖДЕНИЕ В ЭТОЙ СВЯЗКЕ К ИСТИНЕ. ЕЁ ПУТЕМ И ЖИЗНЬЮ.
Наша цель - аккумулировать, нести в себе генетическую память всего БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА, "пароходы, строчки и другие долгие дела..." "Царство Божье внутри вас" - так формируется единое духовное тело будущего БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Толстой пишет, что в треугольнике две вершины основания, два человека, сближаясь между собой, как бы приближаются к вершине /Богу/. Но во-первых, не всякое сближение между людьми угодно Небу, ибо чаще всего это сближение во грехе. Взять хотя бы Вавилонскую башню или Третий рейх. Нет, не плоскость, а объемная гора, ПИРАМИДА скорее символизирует наше ВОСХОЖДЕНИЕ к Творцу. Продвигаясь, взявшись за руки, от основания - вверх, разными путями, но в одном направлении - к Небу, мы одновременно сближаемся друг с другом и с Высшей Точкой, ВЕРШИНОЙ. Здесь встречаются ВСЕ ВОСХОДЯЩИЕ. Дальше - только Небо. Пропуск туда - принятие Замысла в смирении и любви. Ну а гордая самость будет низвержена, как бы высоко ни вознеслась. Мы верим, что ищущие ИСТИНУ всей своей жизнью непременно с Ней встретятся. И войдут Её Дверью в Дом Отца, где "едино Небо и Один Пастырь". В восхождении, на пути вверх, незримо присутствует Истина. Здесь "нет ни иудея, ни эллина", здесь есть "кто стонал, но держал". Их немного, но их "свет". И нет тех, кто "сразу раскис и вниз"... Ибо "претерпевший до конца - спасётся." Все пути при восхождении сходятся к вершине. Дальше - Небо!
Во всякой творческой ПОЛНОТЕ присутствует элемент ТРОИЧНОСТИ: замысел, воплощение во времени, полнота бытия во времени экзистенциальном. Так "Евгений Онегин", прежде чем стать нетленной духовной ценностью, прошел путь замысла и написания во времени. Слово творит историю. Энергетика старых книг, фильмов, песен помогает выжить и устоять в схватке с Вампирией.
Страну прежде всего развалила ПЯТАЯ КОЛОННА, прогнившая власть. Номенклатура получала большие привилегии, туда рвались потенциальные вампиры, желающие "казаться, чтоб пробраться". В Изании на первые позиции идут лидеры - энтузиасты, фанаты нашего движения. У нас положение лидера не даёт ровным счётом никаких материальных привилегий, кроме тех, которые требуются для успешной работы /служебный транспорт, средства связи и т. д./ Лидер - вожак в упряжке, взявший на себя повышенную нагрузку и коррекцию верного направления. Если лидер устаёт, ожиревает или начинает сбиваться с пути, его заменяет другой. Преодолевая зло, грех, человек приходит порой к катарсису, очищению - всё так, но сколько издержек!.. Вряд ли в Замысле Неба спасать одну душу ценой гибели многих других. Не лучше ли нам. Его воинам, поискать иной путь? РАБСТВО - В ХОТЕНИИ НЕДОЗВОЛЕННОГО. Преодолевая злое "Хочу!" мы освобождаемся и делаем шаг к Замыслу Творца.
Корысть, нажива не должны стоять между людьми. Когда мы поймём, что ТАЛАНТ ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ? Так и говорят "Это от Бога". Талант нельзя продавать, его можно лишь умножить и вернуть Господину... Через людей, освобождению которых ты служишь своим талантом, верша Дело Божие на земле. "Что им отдал, то Мне отдал". В молитве о хлебе насущном на сегодняшний день - просьба о свободе от власти МАТЕРИИ НАД ДУХОМ. ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ - средство для поддержания сил, нужных для служения Небу, Жатве Господней. Итак: талант - Богу. Человеку - хлеб насущный. И Царство. У личности есть право не слушаться Бога и грешить, но есть и право защиты от чужого греха. Это такое же право, как запрет на курение в общественных местах или карантин для больных холерой. Разве, к примеру, развращающая малолеток проституция, наркомания, с последующими венерическими заболеваниями, СПИДом, нарушениями психики - наносят обществу меньший вред, чем курение в общественных местах? Верных воинов Света единицы, а СЫНОВ - и того меньше. Потому-то и сказано про "узкий путь спасения", которым идут немногие. И каждому предстоит пасть на этой войне - кому смертью храбрых, кому бесславной позорной смертью. Но никто не уцелеет. И на чьей стороне окажешься в момент "смерти первой" - тьмы или Света, - та власть и признает тебя СВОИМ. НЕБО ИЛИ ТЬМА. Так и будет во веки веков. В результате дарованной Творцом свободы человек может стать БОГОЧЕЛОВЕКОМ, или навсегда остаться полуЗВЕРЕМ, непригодным для Царства.
Изания не зовёт всех в монастырь - это путь святости. Но у нас есть несколько основных принципов, положений для Исповедников Замысла Неба: Отмена принципа материальной заинтересованности, принципа СОПЕРНИЧЕСТВА, КОНКУРЕНЦИИ /кроме, разумеется, спорта или творческих конкурсов/. Прогресс не на основе подавления одних другими, а на основе снабжения КАЖДОГО всем необходимым для свободного развития. Человек должен заниматься любимым делом столько времени, сколько это ему даёт удовлетворение, сколько это необходимо для Дела и не вредит физическому и духовному здоровью. Разумеется, за исключением экстремальных ситуаций. В связи с этим мы ратуем, в основном, за отмену наличных денег, стимулирующих бесконечную возможность "хотения" во вред собственной судьбе в вечности. Нельзя делать грех стимулом так называемого "прогресса". Деньги ежеминутно порождают грех, "люди гибнут за металл". Наши "златики" служат для расчётов с внешним миром, дают право приобретать всё необходимое для осуществления Замысла и запрещают всё, ему препятствующее. Человечество не делится чётко на волков и овец. Оборотень - зверь первородного греха, дремлющий в каждом. Нужен лишь толчок, соблазн - и клетка перерождается, становится раковой, чуждой Целому Богочеловечества, единому вселенскому организму, задуманному Творцом по принципу ТРОИЦЫ, спаянной любовью в ЕДИНОСУЩНОЕ И НЕРАЗДЕЛЬНОЕ. Всякая попытка, объединившись во зле, достичь Неба, осуждена и обречена /Вавилонская башня/. Небо - Отчий Дом. Земля - изгнание, "дремучие двери", где мы, пройдя многочисленные прельщения и искушения, должны повернуться к Небу светлой стороной. Не лезть туда в гордом греховном единении, а смиренно исполнять Волю Творца. И тогда, через внутреннее преображение каждого /"Царство Божие внутри нас есть"/ наступит истинное единство в Боге. Советская власть объединила на земле народы по Замыслу Творца, не признавая Творца, выплеснув с водой ребёнка. Она не была всемирной антихристовой религией, она вообще отмежевалась от религии, провозгласив её внутренним делом каждого /свободу совести/ при запрете активной религиозной деятельности. В определённом смысле это было запретом поминать имя Божье всуе. И исполнением на земле Воли Божьей без ожидания награды.