— Ещё и в современных языках тюркской группы. «Ата» у тюркских народов означает «отец», а «ана» — «мать». Хотя эти же самые тюрки почему-то называют Сатану «Шайтаном».
— Вавилонский феномен?
— Очевидно. И тут ещё стоит обратить внимание на то, что в названии сердечной чакры «АНА-Х-АТА», чакры энергий, возникающих при встрече, пересечении(= Х) жизненных путей матери(= АНА) и отца(= АТА), мать стоит на первом месте. А в слове «Сатана» эти корни расположены наоборот.
— И что это значит?
— Означает, очевидно, то, что всё, созданное Демоном Творения САМОСТОЯТЕЛЬНО, то есть, — ВНЕ Божественного Промысла, лишено главной и самой могущественной энергии Мироздания, Божественной энергии ЛЮБВИ. Любовь всегда идёт от женщины. И аналога мужского рода это слово не имеет.
— А «секс»?
— «Секс» — это, по ихнему, — «пол». «Вещь» в жизни нужная, но весьма приземлённая.
— Мы по нему ногами ходим.
— С «Сатаной», вроде как, понятно. А кто такой «Дьявол»?
— Правильное имя этого «товарища» «ДИАВОЛ», то есть, — Дублированные Инварианты Анти ВОЛи. Можно сказать и «Духовные Инварианты…». Суть одна.
— И за что его так?
— За то, что главнейшее сущностное свойство Диавола — стремление к инвариантно устойчивому подавлению воли человека путём угнетения, угашения духовной энергетики этого человека.
— Для того Диавол и вводит «во искушение»?
— Когда вводит. А когда, — и нет.
— А когда, — «нет»?
— Для духовно угасшего и заблудшего, потерявшего нравственные ориентиры человека никаких таких «искушений» уже и не требуется.
— А что взамен этой обычной диавольской «предоплаты»?
— Почти любому из таких духовных инвалидов вполне достаточно предоставить возможность жить и действовать по собственному их произволу.
— И что будет?
— Двуногая свинья обязательно залезет в грязь. А духовный безумец всегда отыщет себе персональную пропасть. Ещё и других постарается в неё за собой утянуть.
— И в таких случаях никаких искушений не требуется?
— В таких уже не требуется, Дим. Для одержимых бесовщиной вполне достаточно лишиться внешних запретов и ограничений, чтобы перед ними разверзлась бездна. К примеру, как оно и было у нас в революцию семнадцатого года. Та массовая бесовщина революционных толп, кстати говоря, готовилась очень целенаправленно и вызревала столетиями.
— И кто готовил?
— Как это ни странно звучит, — «поп с царём». Иначе говоря, это был совместный проект «царствующего дома» Романовых и Иудо-Христианской церкви. Или, если точнее, — масонерии, возглавляемой Романовыми, и православной синагоги.
— А с «товарищем» Сатаной «товарищ» Диавол как-то связаны, очевидно?
— Конечно, связаны, Серёж. Можно сказать, что Диавол — это извращённо-заблудшая ипостась Сатаны, его «второе Я», очень тяжело больное бешенной, все испепеляющей гордыней.
— И Агрегор «Чёрной Магии» на этих «товарищей» тоже, очевидно, замкнут?
— Именно Агрегор «Чёрной Магии» и является центральной частью диавольской системы порабощения людей, главным «рабочим инструментом» целой системы ослепления и захвата людских душ.
— А почему Диавола называют «князем мира сего»?
— Заметь, что — «князем», а не «царём», Серёжа. Диавол — это вершина пирамиды ВСЕХ сатанинских Агрегоров Мироздания. Его недаром называют «ОБЕЗЬЯНОЙ Господа Бога». В этом его качестве Диавол, собственно, и является «творцом» всех инфернальных, адских миров. А, заодно, — и хозяином, властителем всех тех, кто в эти миры стремится, тех, чья ЗАБЛУДШАЯ Душа к таким мирам тянется.
— АД — это Анти Дао?
— Да, Дима. Словом «АД» действительно обозначаются те миры, которые ЛИШЕНЫ энергийДублированного Альвой О(= тора).
— То есть, те миры, которые лишены Божественного Света Абсолютной Духовности?
— Можно сказать и так. Но при этом стоит помнить, что Ад бывает не только ВНЕ человека, в окружающем нас Макрокосмосе. Ад имеется и внутри нас, в Микрокосмосе каждого человека.
— Это как это?
— Любой человек, впавший в ПСИХИ-А-ТРИю бесовщины, человек, страдающий локальным разделением трёх уровней своего сознания, легко и быстро превращает свою жизнь в Ад. При этом ещё и старается втянуть в этот Ад всех, кто его окружает. Это ПРИНЦИП возникновения личного Ада.
Есть и литературно-художественное, образно-поэтическое описание ПРИЧИН такой ситуации. Лучше всех об этом поведал средневековый мастер Суфизма Омар Хайям:
«Ад и Рай в Небесах утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи.
Ад и Рай — не круги во дворце Мирозданья,
Ад и Рай — это две половины Души».