Выбрать главу

— Странное название для Бога.

— Для Бога — действительно странное. Очень странное. Потому иудеям, наверное, и запрещено произносить имя своего «Бога» вслух. Тут как шило из мешка лезет наружу, проявляется САТАНИНСКИЙ юмор египетских жрецов, унаследовавших ДУХОВНО-ДЕМОНИЧЕСКУЮ псевдо традицию «легендарной» Атлантиды.

— А при чём здесь египетские жрецы?

— Кто дал иудеям «Скрижали Завета»?

— Моисей.

— А Моисей кем был?

— Египетским жрецом, что ли?

— Им самым, Дима. Есть и ещё один пример сатанинского юмора тех жрецов, откровенно издевавшихся над евреями. Само слово «Израиль», что означает?

— Государство такое есть на Ближнем Востоке.

— Есть. Ну, а, собственно, слово «Израиль», что значит?

— Фиг его знает.

— Дословно оно означает «богоборец».

— Откуда информация?

— Из Библии, Дима. Причём, — не просто из Библии, а из Ветхого Завета, который считается священной книгой не только христиан, но и иудеев, — тоже.

— Прямо вот так и написано?

— Да куда уж прямее. И не где-нибудь, а в самом начале Библии, — в Главе 32 книги «Бытие».

— Сюр! «Богоизбранный народ» и тот на поверку оказывается «богоборцем». Куды котимся?

— И не говори, Дима.

— «Богоборец», значит?

— Он самый, Серёжа. Причём, это название пребывает в строгом соответствии со СМЫСЛОМ имени иудейского «Бога».

— В смысле соединения мужского и женского начал?

— В смысле Соединения мужского(= «Ия») или отцовского(= «АТА») начал с женским(= «Хава») или материнским(= «АНА») космическим началом.

— Чего, чего?

— Да того вот самого, Дима. Такое тут очень интересное «ЕДИНОБОЖИЕ» получается.

— Выходит, что Иисус Христос по делу на иудеев «наезжал»? Как там, по Евангелию «От Иоанна» он иудеям говорил: «Ваш отец Диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего…»

— Выходит, что так, Серёж.

— Все ДО ЕДИНОЙ разновидности Иудо-Христианства произрастают оттуда же.

— Включая сюда и, так называемое, «русское Православие», точнее, — Иудо-Православие.

В нашем «каминном зале» воцарилось полнейшее молчание. Сергей с Димой настолько ушли в себя, что костром пришлось заняться нам с Евгением. Мы неспешно подправили горящие и догорающие дрова, добавили в костёр новых. Прошло несколько минут, прежде чем Сергей прервал затянувшуюся паузу.

— То есть, ЕДИНОБОЖИЕ, — это НЕ так уже и хорошо, как нам пытаются внушить?

— Смотря, что понимать под «единобожием». Если в качестве «единого Бога» почитается племенной Агрегор с более чем странным названием, то … как бы тут помягче выразиться. Это личное дело иудеев. Ни осуждать их, ни навязывать им свои личные оценки я не считаю нужным. Любое насилие в данном вопросе является диавольским наваждением. Уж где-где, а тут-то свобода воистину священна.

— Каждый имеет право веровать в своего Бога?

— Имеет. Со всем прицепом соответствующих последствий. А может и не веровать вообще. Хотя давненько уже было сказано:

«Выбирая себе Богов, мы выбираем свою судьбу»

— Но навязывать людям веру нельзя?

— Нежелательно. И то, что в Иудаизме КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕНА миссионерская деятельность, можно лишь приветствовать. При таком-то их «Боге».

— А как ещё можно понимать «единобожие»? Другой вариант возможен?

— Очень даже, — возможен, Серёжа. Достаточно очевидно, что саму идею ЕДИНОГО Бога породили полузабытые древние Знания Человечества о ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЕДИНОМ Божественном Первоисточнике и собственного самого Мироздания, и процессов его Бытия.

— Об Абсолюте?

— Об Абсолюте, Серёж. В предельно грубом упрощении смысла этого древнейшего САКРАЛЬНОГО термина, Абсолют может быть представлен, как ЕДИНЫЙ Божественный Первоисточник Бытия Мироздания и Создатель Богов.

А собственно, сами Боги, как таковые, могут считаться ФУНКЦИЯМИ Абсолюта, посредством которых Он изначально Творит Миры и Вселенные, поддерживает Божественную гармонию Мироздания и устраняет из Мироздания всё то, что этой гармонии соответствовать перестаёт.

БОГ, как мы помним, — это Безграничный О(= тор) Горний. Или, иначе говоря, Бог — это Высшая Безграничная энергия образования всех пространств и времён, всех Вселенных Мироздания. Можно сказать, что все эти многочисленные пространства и времена — есть СЦЕНЫ, на которых каждый из материально проявленных «актёров» соучаствует в великой Божественной Игре.