В 1,5 км от Байдинских пещер, непосредственно на берегу Байкала, на скале Орео обнаружены древние рисунки — высеченные на мраморе фигуры животных, всадников на лошадях, людей, солнца. Недалеко имеется еще один камень с рисунками. На нем заглавное место занимает фигура сохатого и далее вниз по порядку: солнце, рыбак в лодке, всадник, олень, человек и лошадь. Все они имеют аналогии в курыканских петроглифах Прибайкалья. Данных о современном культе не получено.
Петроглиф Елгазур возвышается над поймой реки Анги
| Рисунки на скале в пади Малое Оно |
| Поминальное обо |
в скалистом обнажении мраморов. Рисунки, выполненные техникой выбивания и процарапывания, защищены карнизом выступающего камня. До разрушения скалы композиция была более значительной, но сегодня сохранились отдельные участки. Основными мотивами сюжетов являются сцены охоты людей на стада диких оленей. По воспоминаниям старожилов, в старину здесь кочевал богатый бурят Кункуй, который ежегодно устраивал «маленький тайлган» духам-«хозяевам» окружающей местности. Он молил у них об умножении стад скота и благополучии своей семьи. Из молитвы сохранились в памяти только две строки: Все гоРные благородные бурханы, Корень (шаманский) монголов...
Орголин ундэр, почитаемая гора в долине р. Анги. По данным С.П. Балдаева, на ее вершине похоронена большая шаманка Тарган тээдэй («Жирная бабушка»). Она была красивой, высокой, но толстой женщиной, за что и получила такое характерное прозвище. Будто бы во время погребения по указанию небесного тэнгрия река высохла, чтобы
| Пролив Ольхонские ворота |
| Пролив Ольхонские ворота |
| "Жертвенные комплексы" Мухорского залива. Общий вид памятника Шракшура |
| Шуакшура: типы жертвенников |
обеспечить путь похоронной процессии. Поэтому в некоторый шаманских призываниях реку Анту именуют Агнайн шара эзы — «Агнайская желтая мать», или Шара тээдэй — «Желтая бабушка».
Ольхонские ворота. Как самое узкое место между Тажеранской степью и островом Ольхон пролив Ольхонские ворота издревле служил наиболее удобным местом переправы. Однако неожиданно вырывающийся из горного ущелья ветер сарма является причиною частых кораблекрушений и гибели людей. Страх перед суровой природной стихией породил у местных поморов культ умилостивления грозных духов этого уголка Байкала. Об этом свидетельствует множество каменных сооружений, внешне напоминающих обо, но несколько иной конструкции: аккуратно сложенные пирамиды из убывающих по размерам камней. Они имеют разную высоту, иногда до двух и более метров, установленные на вершинах прибрежных утесов. Хотя паромщики поясняют, что такие туры воздвигаются всякий раз, как только буряты преодолеваю! Ольхонские ворота, однако речь идет о поклонении на святом месте, где родовые группы имеют свои особые жертвенники, посещаемые в определенное время, ибо пересекать пролив им приходится по нескольку раз в течение месяца.
Своеобразными культовыми памятниками западного побережья Малого моря в районе Куркутского залива являются так называемые «жертвенные комплексы», истинное назначение которых до сих пор остается малопонятным. Они занимают большие площади в устьях горных долин Саган-Нугэ III, Хужир-Нугэ IV, Улярба V, Антухай IV, Шракшура, Курда IV, Шара-Тогот II, Хагун И, Черемхын III, Мандерхан, Сарминский летники и одно на острове Ольхон: Хужир IV.
Культовый комплекс Мандерхан
1 — планиграфия комплекса: а — алтарь, б — жертвенный очаг, в — жертвенная кладка; 2 — жертвенный очаг № 3;
3 — обо № 1; 4 — алтарь № 2.
По внешнему виду эти памятники можно принять за кучи камней, собранных при расчистке сенокосного иди пастбищного угодья. Однако местные буряты не признают их таковыми и не знают, кто и в какое время их соорудил.
«Жертвенные комплексы» состоят из большого числа наземных кладок различного размера, овально вытянутой формы. Средние их размеры составляют 3-3,70x2,10-2,88 м при высоте 1,5 м. Большинство каменных ящиков внутри доверху заполнены мелкими обломками, а в планировке соблюдены подобия коридоров и проходов между сооружениями. При этом в центре занимаемой территории всегда выделяется один или несколько кладок особо крупных размеров. Так, местонахождение Хужир IV зани-